原文
楊仁齋曰:肺出氣也,腎內氣也,肺為氣之主,腎為氣之本。凡咳嗽引動百骸,自覺氣從臍下奔逆而上者,此腎虛不能收氣歸原,當以地黃丸、安腎丸主之,毋徒從事於肺,此虛則補子之義也。
楊仁齋說:肺是氣體呼出的器官,腎是氣體納入的器官,肺是氣的主宰,腎是氣的根本。凡是咳嗽牽動全身,自己感覺氣從肚臍下面向上奔衝逆亂的人,這是腎虛不能夠收納氣體回歸根本,應該用地黃丸、安腎丸來主治,不要只專注在治療肺,這是虛弱則補益其子的道理。
原文
《衍義》云:有暴嗽服諸藥不效,或教之進生料鹿茸丸、大菟絲子丸方愈。有本有標,卻不可因其暴嗽而疑驟補之非,所以易愈者,亦覺之早故也。
《衍義》說:有突然劇烈咳嗽,服用各種藥物都沒有效果,有人教他服用生料鹿茸丸、大菟絲子丸才痊癒。疾病有根本有標象,卻不可以因為他是突然咳嗽就懷疑急驟補益的不對,之所以容易痊癒,也是因為發現得早的緣故啊。
原文
丹溪曰:咳嗽有風有寒,有痰有火,有虛有勞,有郁,有肺脹。
丹溪說:咳嗽有因風、因寒,有因痰、因火,有因虛、因勞,有因鬱結,有因肺脹。
原文
王節齋曰:因嗽而有痰者,咳為重,主治在肺。因痰而致咳者,痰為重,主治在脾。但是食積成痰,痰氣上升,以致咳嗽,只治其痰,消其積,而咳自止,亦不必用肺藥以治咳也。
王節齋說:因為咳嗽而有痰的,咳嗽是主要問題,治療重點在肺。因為痰而導致咳嗽的,痰是主要問題,治療重點在脾。如果只是食物積滯化成痰,痰氣向上上升,以至於咳嗽,只治療他的痰,消除他的積滯,那麼咳嗽自然停止,也不必使用肺部的藥物來治療咳嗽。
原文
薛立齋曰:春月若因風寒所傷,咳嗽聲重頭痛用金沸草散。咳嗽聲重,身熱頭痛,用《局方》消風散。蓋肺主皮毛,肺氣虛則腠理不密,風邪易入,治法當解表兼實肺氣,肺有火則腠理不閉,風邪外乘,治宜解表兼清肺火,邪退即止。若數行解散則重亡津液,邪蘊而為肺疽肺痿矣。
薛立齋說:春季如果因為風寒所傷害,咳嗽聲音重濁、頭痛,使用金沸草散。咳嗽聲音重濁、身體發熱、頭痛,使用《局方》消風散。因為肺主導皮毛,肺氣虛弱那麼皮膚紋理就不緊密,風邪容易侵入,治療方法應當解表同時充實肺氣;肺有火熱那麼皮膚紋理不會閉合,風邪從外侵犯,治療適宜解表同時清除肺火,邪氣退了就停止。如果多次使用發散解散的方法,就會嚴重損耗津液,邪氣蘊積而形成肺疽、肺痿了。
原文
故凡肺受邪不能輸化,而小便短少,皮膚漸腫,咳嗽日增者,宜用六君子湯以補脾肺,六味丸以滋腎水。夏月火熱炎上,喘急而嗽,面赤潮熱,脈洪大者,用黃連解毒湯。熱燥而咳,用梔子仁湯。咳唾有血,用麥門冬湯,俱兼以六味丸,夏月尤當用此,壯腎水以保肺金。夏月心火乘肺,輕則用麥門冬湯,重則用人參平肺散。
所以凡是肺部受到邪氣侵犯不能輸布運化,而小便短少,皮膚漸漸腫脹,咳嗽日益增加的,適宜用六君子湯來補養脾肺,六味丸來滋養腎水。夏季火熱向上炎盛,呼吸急促而咳嗽,面色發紅,午後潮熱,脈象洪大的,使用黃連解毒湯。熱盛乾燥而咳嗽的,使用梔子仁湯。咳嗽吐痰帶有血絲的,使用麥門冬湯,都同時配合六味丸,夏季尤其應當使用這個,來強壯腎水以保護肺金。夏季心火侵犯肺臟,輕微的用麥門冬湯,嚴重的用人參平肺散。
原文
若上焦實熱,用涼膈散,虛熱用六君子湯。中焦實熱,用竹葉石膏湯,虛熱用竹葉黃耆湯。下焦虛熱,用六味丸。秋月濕熱傷肺,若咳而身熱,自汗口乾,便赤,脈虛而洪者,用白虎湯。身熱而煩,氣高而短,心下痞滿,四肢困倦,精神短少者,香薷飲。若病邪既去,宜用補中益氣加乾山藥、五味子以養元氣,柴胡、升麻各二分,以升生氣。
如果是上焦實熱,使用涼膈散;虛熱使用六君子湯。中焦實熱,使用竹葉石膏湯;虛熱使用竹葉黃耆湯。下焦虛熱,使用六味丸。秋季濕熱損傷肺臟,如果咳嗽且身體發熱,自汗口乾,小便顏色紅,脈象虛軟而洪大的,使用白虎湯。身體發熱而煩躁,呼吸氣息急促而短促,胃脘部痞塞脹滿,四肢睏倦,精神不足的,使用香薷飲。如果病邪已經去除,適宜用補中益氣湯加入乾山藥、五味子來滋養元氣,再加入柴胡、升麻各二分,來升發陽氣。
原文
冬月風寒外感,形氣病氣俱實者,宜用麻黃湯之類,所謂自表而入,自表而出。若形氣病氣俱虛者,宜補其元氣,而佐以解表之藥;若專於解表,則肺氣益虛,腠理益疏,外邪乘虛易入,病愈難愈矣。若病日久,或誤服表散之劑,以致元氣虛而邪氣實者,急宜補脾土為主,則肺金有所養,而諸病自愈。
冬季風寒外感,形體氣質與疾病邪氣都屬實證的,適宜使用麻黃湯這一類的方劑,這就是所謂的從體表侵入,也從體表驅散。如果形體氣質與疾病邪氣都屬虛證的,適宜補養他的元氣,同時輔助以解表的藥物;如果只專注於解表,那麼肺氣會更加虛弱,皮膚紋理會更加疏鬆,外邪趁虛容易侵入,疾病就更難痊癒了。如果疾病時間長了,或者誤服了發散解表的藥劑,以至於元氣虛弱而邪氣盛實的,趕快適宜以補養脾土為主,那麼肺金得到滋養,而各種疾病自然痊癒。
原文
若人老弱,或勞傷元氣而患前證,誤服麻黃、枳殼、紫蘇之類而汗出亡陽者,多患肺癰、肺痿,治失其宜,多致不起。午後嗽者,屬腎氣虧損,火炎水涸,或津液湧而為痰者,乃真臟為患也,須用六味地黃丸壯腎水滋化源為主,以補中益氣湯養脾土,生肺腎為佐。設用清氣化痰則誤矣。
如果人年老體弱,或者勞累損傷元氣而患上前述證候,錯誤服用麻黃、枳殼、紫蘇之類的藥物而導致出汗過多損傷陽氣的,大多會罹患肺癰、肺痿,治療不得當,大多導致無法救治。午後咳嗽的,屬於腎氣虧損,虛火上炎、水液枯竭,或者津液上湧而形成痰的,這是真臟(腎)發生的病患,必須使用六味地黃丸來強壯腎水、滋養化源作為主要治療,用補中益氣湯來滋養脾土,生長肺金、腎水作為輔助。倘若使用清氣化痰的方法就錯誤了。
原文
徐東皋曰:凡咳嗽之人,氣體虛弱者,用瀉氣藥多不效,間有效者,亦必復作,若此者,並宜補益而嗽自愈。氣體厚者,或系外感,俱宜發散邪氣,破滯氣而嗽自寧。新咳嗽者,亦宜從實治之也。久咳嗽者,宜從虛治之也,或用澀藥以擊其惰歸,九仙散之屬也。凡治咳嗽,當先求病根,伐去邪氣,而後可以烏梅、訶子、五味、罌粟殼、款冬花之類。
徐東皋說:凡是咳嗽的病人,體質虛弱的,使用瀉氣的藥物大多沒有效果,偶爾有有效的,也必定會再發作,像這樣的,都應當用補益的方法,咳嗽自然會痊癒。體質強壯的,或者屬於外感,都應當發散邪氣,破除鬱滯的氣機,咳嗽自然會平息。新發生的咳嗽,也適宜從實證來治療。長久咳嗽的病人,適宜從虛證來治療,或者使用收澀的藥物來攻擊病邪衰敗的歸路,例如九仙散這一類的方劑。凡是治療咳嗽,應當先探求疾病的根本原因,攻伐去除邪氣,之後才可以(考慮)使用烏梅、訶子、五味子、罌粟殼、款冬花這一類的藥物。
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