原文
《陰陽別論》曰：二陽之病發於脾，其傳為風消。二陽結謂之消。
白話
二陽的病發於脾，傳變成為風消。二陽之脈結滯，稱之為消。
卷之十從集·雜證謨
經義（38）
卷之十從集·雜證謨12 句
原文
《氣厥論》曰：心移寒於肺，肺消，肺消者飲一溲二，死不治。心移熱於肺，傳為鬲消。
白話
心移寒邪於肺，形成肺消，肺消的患者飲水一份，小便兩份，無法醫治。心移熱邪於肺，傳變成為鬲消。
原文
《五變篇》曰：五臟皆柔弱者，善病消癉。
白話
五臟都柔弱的，容易患消癉病。
原文
《本藏篇》曰：五臟脆者，皆善病消癉易傷。
白話
五臟脆弱的，都容易患消癉病而容易受傷。
原文
《師傳篇》曰：中熱消癉，則便寒。胃中熱則消穀，令人懸心善飢。胃中熱，腸中寒，則疾飢，小腹痛脹。
白話
中焦有熱的消癉病，則適宜寒性治療。胃中有熱則消化穀物，使人心中懸空容易飢餓。胃中有熱，腸中有寒，則很快飢餓，小腹疼痛脹滿。
原文
《脈要精微論》曰：癉成為消中。
白話
癉病發展成為消中。
原文
《玉機真藏論》曰：肝傳之脾，病名曰脾風，發癉，腹中熱，煩心出黃。
白話
肝病傳到脾，病名叫做脾風，出現發癉，腹中發熱，心煩，小便黃。
原文
《通評虛實論》曰：凡治消癉僕擊，偏枯痿厥，氣滿發逆，肥貴人，則高粱之疾也。帝曰：消癉虛實何如？岐伯曰：脈實大，病久可治，脈懸小堅，病久不可治。
白話
凡是治療消癉、僕擊、偏枯、痿厥、氣滿發逆，這些肥胖富貴人的疾病，都是膏粱厚味引起的。黃帝問：消癉的虛實如何？岐伯說：脈象實大，病雖久可治；脈象懸小堅硬，病久不可治。
原文
《邪氣臟腑病形篇》曰：心脈、肺脈、肝脈、脾脈、腎脈微小，皆為消癉。
白話
心脈、肺脈、肝脈、脾脈、腎脈微小的，都是消癉病。
原文
《腹中論》帝曰：夫子數言熱中，不可服高粱芳草石藥，石藥發瘨，芳草發狂。夫熱中消中者，皆富貴人也，今禁高粱，是不合其心，禁芳草石藥，是病不愈，願聞其說。岐伯曰：夫芳草之氣美，石藥之氣悍，二者其氣急疾堅勁，故非緩心和人，不可以服此二者。夫熱氣剽悍，藥氣亦然，二者相遇，內恐傷脾，脾者土也，而惡木，服此藥者，至甲乙日更論。
白話
黃帝說：夫子多次提到熱中病，不可服用膏粱厚味、芳草和石藥，石藥會引起發癲，芳草會引起發狂。熱中、消中病，都是富貴人，現在禁止膏粱厚味，是不合他們的心意；禁止芳草石藥，病又不會好，希望聽聽您的解釋。岐伯說：芳草的氣味香美，石藥的氣味猛悍，這兩種藥的氣性急疾堅勁，所以不是心氣和緩的人，不可以服用這兩種藥。熱氣剽悍，藥氣也一樣，兩者相遇，內部恐怕會損傷脾，脾屬土，而厭惡木，服用這些藥的人，到了甲乙日（肝木當令）時，病情會更加嚴重。
原文
《奇病論》帝曰：有病口甘者，病名為何？何以得之？岐伯曰：此五氣之溢也，名曰脾癉。夫五味入口，藏於胃，脾為之行其精氣，津液在脾，故令人口甘也。此肥美之所發也。肥者令人內熱，甘者令人中滿，故其氣上溢，轉為消渴。治之以蘭，除陳氣也。
白話
黃帝問：有病人口中發甜，病名是什麼？怎麼得的？岐伯說：這是五臟之氣上溢，名叫脾癉。五味入口，藏於胃，脾為胃運行精氣，津液停留在脾，所以使人嘴裡發甜。這是肥甘厚味所引起的。肥膩使人內熱，甘甜使人中滿，所以氣上溢，轉變為消渴。用蘭草治療，去除陳積之氣。
原文
《五邪篇》曰：邪在脾胃，則病肌肉痛。陽氣有餘，陰氣不足，則熱中善飢。
白話
邪氣在脾胃，則病肌肉疼痛。陽氣有餘，陰氣不足，則中焦有熱而容易飢餓。
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