原文
《口問篇》曰：上氣不足，腦為之不滿，耳為之苦鳴，頭為之苦傾，目為之眩。
白話
《口問篇》說：上焦的氣不足，就會導致腦髓不充實，耳朵會嗡嗡作響，頭部會覺得沉重昏暈，眼睛會感到眩暈。
卷之十從集·雜證謨
經義（34）
卷之十從集·雜證謨11 句
原文
《衛氣篇》曰：下虛則厥，下盛則熱，上虛則眩，上盛則熱痛。
白話
《衛氣篇》說：下部虛弱就會發生厥逆，下部邪氣盛就會發熱；上部虛弱就會眩暈，上部邪氣盛就會發熱疼痛。
原文
《海論》曰：髓海有餘，則輕勁多力，自過其度；髓海不足，則腦轉耳鳴，脛酸眩冒，目無所見，懈怠安臥。
白話
《海論》說：髓海有餘，就會身體輕健、動作有力，精力超過常人；髓海不足，就會感到頭暈目眩、耳鳴、小腿痠軟、眼前發黑看不清東西，身體疲倦只想躺著。
原文
《五藏生成篇》曰：徇蒙招尤，目冥耳聾，下實上虛，過在足少陽厥陰，甚則入肝。
白話
《五藏生成篇》說：眼前昏黑、眩暈搖動，眼睛昏暗、耳朵聽不見，這是下部實上部虛的表現，病變在足少陽膽經和足厥陰肝經，嚴重的話會內傳到肝臟。
原文
《脈要精微論》曰：浮而散者，為眴僕。
白話
《脈要精微論》說：脈象浮而散亂的，是眩暈仆倒的病症。
原文
《決氣篇》曰：精脫者耳聾，氣脫者目不明。
白話
《決氣篇》說：精氣耗竭的人會耳聾，元氣虛脫的人會視物不清。
原文
《厥論》曰：巨陽之厥，則腫首頭重，足不能行，發為眴僕。
白話
《厥論》說：太陽經的厥逆，會導致頭部腫脹沉重，兩腳不能行走，發作時會眩暈仆倒。
原文
《經脈篇》曰：督脈實則脊強，虛則頭重，高搖之。五陰氣俱絕，則目系轉，轉則目運；目運者，為志先死；志先死，則遠一日半死矣。
白話
《經脈篇》說：督脈邪氣實則脊背強直，督脈虛弱則頭部沉重，會不自覺地搖晃。五臟的陰氣都衰竭了，就會導致眼球內連於腦的脈絡扭轉，扭轉就會引起眼睛眩暈；眼睛眩暈（目運），是神志先死亡的表現；神志先死亡，離死亡就不會超過一天半了。
原文
《至真要大論》曰：諸風掉眩，皆屬於肝。太陽司天，民病善悲，時眩僕。太陽之復，頭痛，善悲，時眩僕，食減。
白話
《至真要大論》說：各種因風邪引起的振搖、眩暈，都與肝有關。太陽寒水之氣司天時，人民容易悲傷，時常眩暈仆倒。太陽之氣復氣來臨時，會出現頭痛、容易悲傷、時常眩暈仆倒、食慾減退等症狀。
原文
《氣交變大論》曰：歲木太過，風氣流行，脾土受邪，民病飧泄食減，甚則忽忽善怒，眩冒巔疾。
白話
《氣交變大論》說：木運太過的年份，風氣流行，脾土會受到侵襲，人民容易患完穀不化的泄瀉、食慾減退；嚴重的會出現精神恍惚、容易發怒、頭暈目眩、頭頂部的疾病。
原文
《六元正紀大論》曰：木鬱之發，甚者耳鳴、眩轉，目不識人，善暴僵仆。
白話
《六元正紀大論》說：木氣鬱結而發作時，嚴重的會出現耳鳴、天旋地轉的眩暈、不認識人，容易突然昏倒、身體僵硬仆倒。
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