原文
故凡欲察病者，必須先察胃氣，凡欲治病者，必須常顧胃氣，胃氣無損，諸可無慮。奈何今之醫家習矣不察，初不知元氣胃氣為何物，動輒止知攻病，開口便云有火，以致敗人胃氣，絕人穀氣者，不可勝紀。殊不知病之與命，孰為重輕？正之與邪，孰為緩急？矧此中的確之用，孰者宜先，孰者宜後，自有標本一定之理，原非可以意湊猜摸者也。
白話
所以凡是想要診察疾病的人，必須先觀察胃氣；凡是想要治療疾病的人，必須時時顧護胃氣。胃氣沒有受損，各種病就無需擔憂。無奈現今的醫家習以為常卻不加明察，根本不知道元氣、胃氣是什麼東西，動不動只知道攻伐疾病，一開口就說有火，以致敗壞人的胃氣、斷絕人的穀氣，這種情況多得數不完。他們完全不明白：疾病與性命，哪個更輕哪個更重？正氣與邪氣，哪個該緩哪個該急？況且這當中精確的運用，哪個該先、哪個該後，自有標本先後的固定道理，原本不是可以憑空臆測、胡亂猜度摸索的。