原文
病之虛損，變態不同。因有五勞七傷，證有營衛臟腑，然總之則人賴以生者，惟此精氣，而病為虛損者，亦惟此精氣。氣虛者，即陽虛也；精虛者，即陰虛也。凡病有火盛水虧，而見營衛燥津液枯者，即陰虛之證也；有水盛火虧，而見臟腑寒脾腎敗者，即陽虛之證也。此惟陰陽偏困所以致然。
疾病的虛損，變化型態各不相同。起因有五勞七傷，證候有營衛臟腑的區別，但總歸來說，人賴以生存的，只有這精氣，而疾病成為虛損的，也只是這精氣。氣虛就是陽虛；精虛就是陰虛。凡是疾病有火氣旺盛而水液虧損，並且出現營衛乾燥、津液枯竭的，就是陰虛的證候；有水氣旺盛而火氣虧損，並且出現臟腑寒冷、脾腎衰敗的，就是陽虛的證候。這只是因為陰陽偏頗困阻才導致這樣的結果。
原文
凡治此者，但當培其不足，不可伐其有餘。夫既緣虛損，而再去所餘，則兩敗俱傷矣，豈不殆哉！惟是陰陽之辨，猶有不易，謂其陰陽之中，復有陰陽，其有似陽非陽，似陰非陰者，使非確有真見，最易惑人，此不可不詳察也。且復有陰陽俱虛者，則陽為有生之本，而所重者，又單在陽氣耳。
凡是治療這種病，只應當培補其不足的部分，不可以攻伐他有餘的部分。既然是由於虛損，卻再去除掉所存留的（正氣），那就會兩敗俱傷了，難道不危險嗎！只是陰陽的辨別，仍然有不容易的地方，是說陰陽之中，還有陰陽，其中有些看起來像陽卻不是陽，看起來像陰卻不是陰的情況，假使不能確切有真知灼見，最容易迷惑人，這是不可不詳細審察的。況且還有陰陽都虛的，那麼陽氣是生長的根本，而所重視的，又只在陽氣罷了。
明白了這些，那麼虛損的治療，就像指著手掌一樣清楚明瞭了。
原文
一、陽虛者多寒，非謂外來之寒，但陽氣不足，則寒生於中也，若待既寒，則陽已敗矣。而不知病見虛弱，而別無熱證者，便是陽虛之候，即當溫補元氣，使陽氣漸回，則真元自復矣。蓋陽虛之候，多得之愁憂思慮以傷神，或勞役不節以傷力，或色欲過度而氣隨精去，或素稟元陽不足而寒涼致傷等，病皆陽氣受損之所由也。
第一，陽虛的人多寒，這不是說外來的寒邪，而是因為陽氣不足，那麼寒從體內產生，如果等到已經出現寒象，那麼陽氣就已經衰敗了。要知道，病表現出虛弱，而沒有其他熱證的，就是陽虛的徵兆，就應當溫補元氣，使陽氣逐漸恢復，那麼真元自然就會恢復了。大概陽虛的證候，多半是由於憂愁思慮而損傷精神，或者勞累役使沒有節制而損傷體力，或者色慾過度而使元氣隨著精液耗損，或者平素先天元陽不足而又受到寒涼損傷等，這些疾病都是陽氣受損的原因。
原文
欲補陽氣，惟辛甘溫燥之劑為宜，萬勿兼清涼寒滑之品，以殘此發生之氣，如生地、芍藥、天麥門冬、沙參之屬，皆非所宜，而石斛、玄參、知、柏、芩、連、龜膠之類，則又切不可用。若氣血俱虛者，宜大補元煎，或八珍湯，或十全大補湯。五臟俱虛，宜平補者，五福飲。
想要補益陽氣，只有辛甘溫燥的方劑為適宜，千萬不要加上清涼寒滑的藥品，來殘害這個生發之氣，例如生地、芍藥、天門冬、麥門冬、沙參這一類，都不適宜；而石斛、玄參、知母、黃柏、黃芩、黃連、龜板膠之類，更是絕對不可用。如果是氣血都虛的，適宜用大補元煎，或者八珍湯，或者十全大補湯。五臟都虛，適宜用平補的，用五福飲。
原文
命門陰分不足者，左歸飲、左歸丸。命門陽分不足者，右歸飲、右歸丸。氣分虛寒者，六氣煎。脾腎陰分虛寒，諸變不一者，理陰煎。三焦陽氣大虛者，六味回陽飲。氣虛脾寒者，一氣丹。胃氣虛寒者，溫胃飲、理中湯。血虛寒滯者，五物煎。
命門陰分不足的，用左歸飲、左歸丸。命門陽分不足的，用右歸飲、右歸丸。氣分虛寒的，用六氣煎。脾腎陰分虛寒，各種變化不一的，用理陰煎。三焦陽氣大虛的，用六味回陽飲。氣虛脾寒的，用一氣丹。胃氣虛寒的，用溫胃飲、理中湯。血虛寒滯的，用五物煎。
原文
一、陰虛者多熱，以水不濟火而陰虛生熱也。此病多得於酒色嗜欲，或憤怒邪思，流蕩狂勞，以動五臟之火，而先天元陰不足者，尤多此病。凡患虛損而多熱多燥，不宜熱食者，便是陰虛之候。欲滋其陰，惟宜甘涼醇靜之物。
第一，陰虛的人多熱，是因為水液不能制約火氣，而陰虛導致產生熱。這種病多半得自於酒色嗜慾，或者憤怒邪念，流蕩狂勞，因而觸動五臟的火氣，而先天元陰不足的人，尤其多患此病。凡是患有虛損而多熱多燥，不適宜吃熱食的，就是陰虛的徵兆。想要滋養他的陰液，只適宜用甘涼醇靜的藥物。
原文
凡陰中有火者，大忌辛溫，如乾薑、桂、附、破故紙、白朮、蒼朮、半夏之屬，皆不可輕用；即如人參、黃耆、枸杞、當歸、杜仲之類，是皆陰中有陽，亦當酌宜而用之，蓋恐陽旺則陰愈消，熱增則水益涸耳。然陰虛者，因其水虧，而水虧者，又忌寒涼，蓋苦劣之流，斷非資補之物。
凡是陰中有火的，非常忌諱辛溫藥，例如乾薑、肉桂、附子、補骨脂、白朮、蒼朮、半夏這一類，都不可輕易使用；即使是像人參、黃耆、枸杞、當歸、杜仲之類，這些都是陰中有陽，也應當斟酌適宜地使用它們，因為恐怕陽氣過旺就會使陰氣更加消亡，熱度增加就會使水液更加乾涸罷了。然而陰虛的人，因為他水液虧損，而水液虧損的人，又忌諱寒涼藥，因為苦劣之類的藥物，絕對不是滋養補益的東西。
原文
其有火盛之甚，不得不從清涼者，亦當兼壯水之劑，相機間用，而可止即止，以防其敗，斯得滋補之大法。諸治如下：
其中如果有火氣非常旺盛，不得不使用清涼藥物的，也應當同時配合壯水（滋陰）的方劑，看準時機間隔使用，並且可以停止就立刻停止，以防止它造成敗壞，這樣才算掌握了滋補的大法。各種治法如下：
原文
一、虛損夜熱，或午後發熱，或喜冷便實者，此皆陰虛生熱，水不制火也，宜加減一陰煎。若火在心腎，而驚悸失志者，宜二陰煎。若外熱不已，而內不甚熱，則但宜補陰，不可清火，宜一陰煎，或六味地黃湯。其有元氣不足，而虛熱不已者，必用大補元煎，庶乎久之自愈。寒熱門論治尤詳，所當參閱。
第一，虛損病出現夜間發熱，或者午後發熱，或者喜歡冷飲、大便乾硬的，這些都是陰虛生熱，水液不能制約火氣所致，適宜用加減一陰煎。如果火氣在心腎，而出現驚悸、心志不安的，適宜用二陰煎。如果體表發熱不止，而體內不太熱，那麼只適宜補陰，不可清熱瀉火，適宜用一陰煎，或者六味地黃湯。其中還有元氣不足，而虛熱不止的，一定要用大補元煎，或許時間久了自然會痊癒。寒熱門中論述治法尤其詳細，應當參考閱讀。
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