原文
治實火諸法：凡微熱之氣，惟涼以和之，宜徙薪飲、四陰煎、二陰煎，或加減一陰煎、黃芩芍藥湯、黃芩清肺飲之類，酌宜用之。大熱之氣，必寒以除之，宜抽薪飲、白虎湯、太清飲、黃連解毒湯、玉泉散、三補丸之類主之。火甚而兼脹滿閉結實熱者，宜涼膈散、八正散、三黃丸、大金花丸之類主之。
治療實火的方法：凡是微熱的氣候，只用涼藥來調和，適合用徙薪飲、四陰煎、二陰煎，或者加減一陰煎、黃芩芍藥湯、黃芩清肺飲之類的方劑，斟酌情況選用。大熱的氣候，必須用寒藥來消除，適合用抽薪飲、白虎湯、太清飲、黃連解毒湯、玉泉散、三補丸之類的方劑主治。火氣很盛並且兼有脹滿、閉結、實熱的，適合用涼膈散、八正散、三黃丸、大金花丸之類的方劑主治。
原文
凡火盛虛煩乾渴，或有熱毒難解者，宜用綠豆飲，或雪梨漿，間藥朝夕飲之。退火解毒最速，且無所傷，誠妙法也。
凡是火氣旺盛導致虛煩乾渴，或者有熱毒難以解除的，適合用綠豆飲，或者雪梨漿，在服藥的間隙早晚飲用。退火解毒最快，而且沒有損傷，確實是妙法。
原文
一、鬱熱之火，宜散而解之。如外邪鬱伏為熱者，宜正柴胡飲、小柴胡飲，或升陽散火湯之類主之。若鬱熱在經而為癰疽、為瘡疹者，宜連翹歸尾煎，或芍藥蒺藜煎，或當歸蒺藜煎之類主之，或於本門求法治之。此皆火鬱發之之謂也。
一、鬱熱的火，應當用疏散的方法來解除。比如外邪鬱伏而化熱的，適合用正柴胡飲、小柴胡飲，或者升陽散火湯之類的方劑主治。如果鬱熱在經脈而導致癰疽、瘡疹的，適合用連翹歸尾煎，或者芍藥蒺藜煎，或者當歸蒺藜煎之類的方劑主治，或者在相關門類中尋求治法。這些都是所謂「火鬱發之」的意思。
原文
一、虛火之與假熱，其氣皆虛，本或相類，然陰陽偏勝亦有不同。如陰虛生熱者，此水不足以濟火也，治當補陰，其火乃息，宜一陰煎、左歸飲、左歸丸、六味地黃丸之類主之。此所謂壯水之主也。如寒極生熱，而火不歸原，即陰盛隔陽，假熱證也。治宜溫補血氣，其熱自退。
一、虛火與假熱，它們的氣都虛，本質或許相似，但陰陽偏勝也有不同。比如陰虛生熱的，這是水不足以濟火，治療應當補陰，火就會平息，適合用一陰煎、左歸飲、左歸丸、六味地黃丸之類的方劑主治。這就是所謂「壯水之主」。比如寒極生熱，而火不歸原，就是陰盛隔陽的假熱證。治療應當溫補血氣，熱自然會退。
原文
宜理陰煎、右歸飲、理中湯、大補元煎、六味回陽飲之類主之。此所謂益火之源也。又曰溫能除大熱也。凡假熱之證，以腎陰大虛，則陽無所附而浮散於外，故反多外熱，此內真寒外假熱也。若非峻補真陰，何以復其元氣，元氣不復，則必由散而盡矣。
適合用理陰煎、右歸飲、理中湯、大補元煎、六味回陽飲之類的方劑主治。這就是所謂「益火之源」。又說溫能除大熱。凡是假熱的證候，因為腎陰大虛，陽氣沒有依附而浮散在外，所以反而多外熱，這是內真寒外假熱。如果不是大補真陰，怎能恢復元氣？元氣不恢復，就必然會因為耗散而竭盡了。
原文
但外熱既甚，多見口瘡舌裂，喉乾嚥痛，煩渴喜冷等證，而辛熱溫補之劑，難以入口，故薛立齋治韓州同之勞熱，以加減八味丸料一斤，內肉桂一兩，煎五六碗，用水浸冰冷與服，此法最善。余因效之，嘗以崔氏八味丸料，或右歸飲，用治陰虛假熱，傷寒及勞熱煩渴等證，服後頓退而虛寒悉見，乃進溫補，無不愈者。此真神妙法也。
但是外熱已經很嚴重，多見口瘡舌裂、喉乾咽痛、煩渴喜冷等證，而辛熱溫補的藥劑難以入口，所以薛立齋治療韓州同的勞熱，用加減八味丸藥料一斤，內含肉桂一兩，煎成五六碗，用水浸冷後給病人服用，這個方法最好。我於是仿效他，曾經用崔氏八味丸藥料，或者右歸飲，治療陰虛假熱、傷寒以及勞熱煩渴等證，服用後熱象立刻消退而虛寒的症狀全部顯現，於是再用溫補，沒有不痊癒的。這真是神妙的方法。
原文
一、實火宜瀉，虛火宜補，固其法也。然虛中有實者，治宜以補為主，而不得不兼乎清，如加減一陰煎、保陰煎、天王補心丹、丹溪補陰丸之類是也。若實中有虛者，治宜以清為主，而酌兼乎補，如清化飲、徙薪飲、大補陰丸之類是也。凡此虛中之實，實中之虛，本無限則，故不得謂熱者必無虛，虛者必無熱。
一、實火應當瀉，虛火應當補，固然是常法。但是虛中有實的，治療應當以補為主，而不得不兼用清法，比如加減一陰煎、保陰煎、天王補心丹、丹溪補陰丸之類就是。如果實中有虛的，治療應當以清為主，而酌情兼用補法，比如清化飲、徙薪飲、大補陰丸之類就是。凡是這些虛中之實、實中之虛，本來沒有固定的規則，所以不能說有熱的就一定沒有虛，有虛的就一定沒有熱。
原文
但微虛者宜從微補，微熱者宜從微清。若熱倍於虛，而清之不及，漸增無害也。若虛倍於熱，而清之太過，則伐及元陽矣。凡治火者，不可不知此義。
只是輕微虛的應當用輕微的補法，輕微熱的應當用輕微的清法。如果熱比虛多一倍，而清法不夠，逐漸增加也無害。如果虛比熱多一倍，而清法太過，就會損傷元陽了。凡是治療火證的人，不可不知道這個道理。
原文
一、瀉火諸藥：黃連、梔子瀉心肝大腸之火。山梔仁降火從小便出，其性能屈下行。石膏瀉腸胃之火，陽明經有實熱者，非此不可。黃芩清脾肺大腸之火。黃柏瀉肝腎諸經之火。知母清肺胃肝腎之火。地骨皮退陰中之火，善除骨蒸夜熱。生地、麥冬清肝肺，涼血中之火。天門冬瀉肺與大腸之火。
一、瀉火的各種藥物：黃連、梔子瀉心、肝、大腸的火。山梔仁降火從小便排出，它的藥性能屈曲下行。石膏瀉腸胃的火，陽明經有實熱的，非此不可。黃芩清脾、肺、大腸的火。黃柏瀉肝、腎等經的火。知母清肺、胃、肝、腎的火。地骨皮退陰中的火，善於消除骨蒸夜熱。生地、麥冬清肝、肺，涼血中的火。天門冬瀉肺與大腸的火。
原文
桑白皮、川貝母、土貝母解上焦肺胃之火。柴胡、乾葛解肝脾諸經之鬱火。龍膽草瀉肝腎膀胱之火。槐花清肝腎大腸之火，能解諸毒。芍藥、石斛清脾胃之火。滑石利小腸膀胱之火。天花粉清痰止渴，解上焦之火。連翹瀉諸經之浮火。玄參清上焦之浮火。山豆根解咽喉之火。
桑白皮、川貝母、土貝母解除上焦肺、胃的火。柴胡、乾葛解除肝、脾等經的鬱火。龍膽草瀉肝、腎、膀胱的火。槐花清肝、腎、大腸的火，能解各種毒。芍藥、石斛清脾胃的火。滑石利小腸、膀胱的火。天花粉清痰止渴，解除上焦的火。連翹瀉各經的浮火。玄參清上焦的浮火。山豆根解除咽喉的火。
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