原文
又曰：前證當分別中暑、中暍，脈虛、脈沉，無汗、有汗，發熱、不熱，作渴、不渴，或瀉、不瀉，飲寒、飲熱。辨其陰陽虛實，不可泛投寒涼之劑。蓋謂夏月伏陰在內，古人用附子大順散之類，溫補陽氣，厥有旨哉。何今人之老弱，至夏月患食少體倦，發熱作渴，或吐瀉腹痛頭痛諸證，反服香薷飲，復傷元氣，無不招引暑證，以致不起。至若清暑益氣湯內用澤瀉、蒼朮、黃柏之類，必審其果有濕熱壅滯，方可用之。
白話
又說：前述的證候應當分別中暑、中暍，脈虛、脈沉，無汗、有汗，發熱、不發熱，口渴、不口渴，或者腹瀉、不腹瀉，飲冷、飲熱。辨別其陰陽虛實，不可隨便使用寒涼的藥劑。因為夏季伏陰在內，古人用附子大順散之類，溫補陽氣，確實有深意啊。為何現在的人年老體弱，到夏季患食慾不振、身體疲倦、發熱口渴，或者嘔吐腹瀉、腹痛頭痛等各種證候，反而服用香薷飲，再次損傷元氣，無不招引暑證，以致於不起。至於清暑益氣湯內用澤瀉、蒼朮、黃柏之類，必須審查確實有濕熱壅滯，才可以使用。