原文
華元化曰：人之寒熱往來者，其病何也？此乃陰陽相勝也。陽不足則先寒後熱，陰不足則先熱後寒。又上盛則發熱，下盛則發寒。皮寒而躁者陽不足，皮熱而躁者陰不足，皮寒而寒者，陰盛也，皮熱而熱者，陽盛也。熱發於下，則陰中之陽邪也，熱發於上，則陽中之陽邪也。
華元化說：人的寒熱往來，是什麼病呢？這是陰陽相互勝負的緣故。陽不足就會先寒後熱，陰不足就會先熱後寒。另外，上部邪氣盛就會發熱，下部邪氣盛就會發寒。皮膚寒冷而煩躁的是陽不足，皮膚發熱而煩躁的是陰不足，皮膚寒冷而怕冷的是陰氣盛，皮膚發熱而發熱的是陽氣盛。熱邪發於下部，則是陰中的陽邪；熱邪發於上部，則是陽中的陽邪。
原文
寒起於上，則陽中之陰邪也。寒起於下，則陰中之陰邪也。頰赤多言而寒者，陽中之陰邪也；面青多言而熱者，陰中之陽邪也；面青多言而寒者，陰中之陰邪也。若不言者，不可治也。陰中之陰中者，一生九死；陽中之陽中者，九生一死。陰病難治，陽病易醫。診其脈候，滑實在上，則陽中之陽也；滑實在下，則陰中之陽也。
寒邪起於上部，則是陽中的陰邪；寒邪起於下部，則是陰中的陰邪。兩頰發紅、話多而怕冷的，是陽中的陰邪；面色發青、話多而發熱的，是陰中的陽邪；面色發青、話多而怕冷的，是陰中的陰邪。如果病人不說話，就無法治療了。陰中的陰邪所中，一生九死；陽中的陽邪所中，九生一死。陰病難治，陽病容易醫治。診斷其脈象情況，滑實脈出現在上部，則是陽中的陽邪；滑實脈出現在下部，則是陰中的陽邪。
原文
微弱在上，則陽中之陰也；微弱在下，則陰中之陰也。滑實在中則中熱，微弱在中則中寒。寒用熱取，熱以寒攻。逆順之法，從乎天地，本乎陰陽也。從之者生，逆之者死。《金匱大要論》曰：夜發寒者從，夜發熱者逆。晝發熱者從，晝發寒者逆。逆從之道，亦在乎審明。
微弱脈出現在上部，則是陽中的陰邪；微弱脈出現在下部，則是陰中的陰邪。滑實脈出現在中部則表示中焦有熱，微弱脈出現在中部則表示中焦有寒。寒證用熱藥治療，熱證用寒藥攻治。順應或逆轉的治法，取法於天地之道，根源於陰陽之理。順應的就能生存，違逆的就會死亡。《金匱大要論》說：夜間發寒的屬順，夜間發熱的屬逆；白天發熱的屬順，白天發寒的屬逆。逆順的道理，也在於審察明確。
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