原文
病有寒熱者，由陰陽之有偏勝也。凡陽勝則熱，以陰之衰也。陰勝則寒，以陽之衰也。故曰：發熱惡寒者，發於陽也；無熱惡寒者，發於陰也。此寒熱之病有不同，而陰陽之不可不察也。又若外來之寒熱，由風寒之外感。內生之寒熱，由臟氣之內傷，此寒熱之因有不同，而表裡之不可不察也。
疾病有寒證和熱證，是由於陰陽有所偏盛。凡是陽氣偏盛就會發熱，這是因為陰氣衰弱；陰氣偏盛就會寒冷，這是因為陽氣衰弱。所以說：發熱怕冷的，是病發於陽分；不發熱只怕冷的，是病發於陰分。這是寒熱病證有所不同，因此陰陽不可不仔細辨察。又如外來的寒熱，是由於風寒外感；內生的寒熱，是由於臟氣內傷，這是寒熱的病因有所不同，因此表裡不可不仔細辨察。
原文
雖曰陽證多熱，陰證多寒，然極熱者反有寒證，極寒者亦有熱證，此又真假之不可不察也。雖曰外入之邪多有餘，內出之邪多不足，然陽盛生外熱，陽虛生外寒，陰盛生內寒，陰虛生內熱，此又虛實之不可不察也。諸如此者，有證可據，有脈可診，有因可問。且經文盡發其深秘，已列前條，余有寒熱篇，亦悉其證候，具在首卷。
雖說陽證多見熱象，陰證多見寒象，然而極熱的反而會出現寒象，極寒的也可能出現熱象，這又是真假不可不仔細辨察之處。雖說外來的病邪多屬有餘，內生的病邪多屬不足，然而陽氣盛會產生外熱，陽氣虛會產生外寒，陰氣盛會產生內寒，陰氣虛會產生內熱，這又是虛實不可不仔細辨察之處。諸如此類的病症，有證候可以依據，有脈象可以診斷，有病因可以詢問。況且醫經經文已完全闡發其中的深奧奧秘，已列在前面的條文中，我另有〈寒熱篇〉，也詳盡說明了其證候，都收錄在首卷。
原文
及傷寒門，亦有寒熱辨。但因此以詳求其理，則可盡悉其要，而辨治自無難也。
至於傷寒門，也有寒熱的辨證。只要根據這些道理詳細探求其中的原理，就能完全掌握其要領，而辨證治療自然就沒有困難了。
一、〈寒熱真假篇〉，其義理詳見於第一卷以及〈火證門〉論述虛火的條文中。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。