原文
（共二條，是皆風門論治，故列於此）
白話
（共兩條，這些都是風門的論治內容，所以列在這裡）
卷之十一從集·雜證謨
述古（1）
卷之十一從集·雜證謨5 句
原文
華元化曰：風之厥，皆由中於四時不從之氣，故為病焉。有癮疹者，有偏枯者，有失音者，有歷節者，有癲厥者，有疼痛者，有聾瞽者，有瘡癩者，有脹滿者，有喘乏者，有赤白者，有青黑者，有瘙癢者，有狂妄者，皆起於風也。其脈浮虛者，自虛而得之。實大者，自實而得之。
白話
華元化說：風病的發生，都是因為感受了四季不正常的氣，所以成為疾病。有出現癮疹的，有半身不遂的，有失音的，有歷節疼痛的，有癲癇昏厥的，有疼痛的，有耳聾目盲的，有瘡瘍癩病的，有脹滿的，有氣喘疲乏的，有發赤發白的，有發青發黑的，有瘙癢的，有狂妄的，都起源於風邪。那些脈象浮而虛的，是因為體虛而得的；脈象實而大的，是因為體實而得的。
原文
弦緊者，汗出而得之。喘乏者，飲酒而得之。癲厥者，自勞而得之。手足不遂，語言謇澀者，房中而得之。癮疹者，自卑濕而得之。歷節疼痛者，因醉犯房而得之。聾瞽瘡癩者，自五味飲食、冒犯禁忌而得之。千端萬狀，莫離於五臟六腑而生矣。
白話
脈象弦緊的，是因為出汗而得的；氣喘疲乏的，是因為飲酒而得的；癲癇昏厥的，是因為勞累而得的；手足不靈活、言語不清的，是因為房事而得的；癮疹的，是因為處在低窪潮濕的地方而得的；歷節疼痛的，是因為酒醉後行房而得的；耳聾目盲、瘡瘍癩病的，是因為飲食五味不當、觸犯禁忌而得的。千種萬種的狀況，都沒有離開五臟六腑而發生的。
原文
薛立齋曰：前證若因腎虛陰火而肝燥者，宜用六味地黃丸生腎水，滋肝血。若因怒動肝火而血耗者，用四物加柴、梔、丹皮、茯苓以清肝火，生肝血。若因脾經鬱結而血耗者，用歸脾、四物二湯以補脾氣，生肝血。若脾氣虛而痰滯者，用二陳加白朮、柴胡，健脾以化痰。若因脾虛濕而風痰不利者，用二陳加南星、蒼朮、防風，勝濕以化痰。
白話
薛立齋說：前述證候如果因為腎虛陰火導致肝燥的，應該用六味地黃丸來滋生腎水、滋養肝血。如果因為發怒觸動肝火而導致血耗的，用四物湯加柴胡、梔子、丹皮、茯苓來清肝火、生肝血。如果因為脾經鬱結而導致血耗的，用歸脾湯和四物湯兩方來補脾氣、生肝血。如果脾氣虛弱而痰滯的，用二陳湯加白朮、柴胡，健脾以化痰。如果因為脾虛濕盛而風痰不利的，用二陳湯加南星、蒼朮、防風，勝濕以化痰。
原文
若脾經鬱而滯者，用歸脾湯加柴胡、半夏。若腎經敗液為痰者，用六味丸。
白話
如果脾經鬱結而滯澀的，用歸脾湯加柴胡、半夏。如果腎經敗液化為痰的，用六味丸。
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