原文
邪氣淫泆，不可勝論。帝曰：治之奈何？岐伯曰：察其所痛，以知其應，有餘不足，當補則補，當瀉則瀉，毋逆天時，是謂至治。
白話
邪氣泛濫蔓延，無法一一論述。黃帝問：如何治療呢？岐伯回答：觀察病人疼痛的部位，以了解相應的臟腑經絡，判斷是實證還是虛證，該補就補，該瀉就瀉，不要違背自然時令，這就是最好的治療方法。
卷之十從集·雜證謨
經義（5）
卷之十從集·雜證謨13 句
原文
《邪氣臟腑病形篇》曰：諸陽之會，皆在於面。中人也方乘虛時，及新用力。若飲食汗出，腠理開，而中於邪。中於面則下陽明，中於項則下太陽，中於頰則下少陽，其中於膺背兩脅，亦中其經。虛邪之中身也，灑淅動形。正邪之中人也微，先見於色，不知於身。若有若無，若亡若存，有形無形，莫知其情。
白話
《邪氣臟腑病形篇》說：所有陽經都匯聚在面部。邪氣侵襲人體，往往趁人體虛弱的時候，或是剛用力勞動之後。以及飲食出汗，毛孔張開時，而感受邪氣。邪氣侵襲面部，會向下傳入陽明經；侵襲頸項，會向下傳入太陽經；侵襲面頰，會向下傳入少陽經；如果侵襲胸膺、背部、兩脅，也會分別進入所屬的經脈。虛邪侵襲人體，會使人畏寒戰慄。正邪侵襲人體較為輕微，首先會反映在面色上，而身體並無明顯感覺。好像有又好像沒有，好像消失了又好像存在，有形又無形，難以了解它的具體情況。
原文
《刺節真邪論》曰：虛邪之中於人也，灑淅動形，起毫毛而發腠理。其入深，內搏於骨，則為骨痹。搏於筋，則為筋攣。搏於脈中，血閉不通，則為癰。搏於肉，與衛氣相搏，陽勝者則為熱，陰勝者則為寒，寒則真氣去，去則虛，虛則寒。搏於皮膚之間，其氣外發，腠理開，毫毛搖，氣往來行，則為癢。
白話
《刺節真邪論》說：虛邪侵襲人體，會使人畏寒戰慄，毫毛豎起，毛孔張開。邪氣深入，在體內侵犯骨骼，就形成骨痹；侵犯筋脈，就形成筋攣；侵入脈中，導致血行閉塞不通，就形成癰腫；侵入肌肉，與衛氣相互搏結，陽氣偏盛就發熱，陰氣偏盛就惡寒，惡寒會使真氣耗散，真氣耗散就導致虛弱，虛弱就更加寒冷。邪氣停留在皮膚之間，衛氣向外發散，毛孔張開，毫毛動搖，氣往來運行，就會產生瘙癢。
原文
留而不去則痹。衛氣不行，則為不仁。虛邪偏客於身半，其入深，內居營衛，營衛稍衰，則真氣去，邪氣獨留，發為偏枯。其邪氣淺者，脈偏痛。虛邪之入於身也深。寒與熱相搏，久留而內著。寒勝其熱，則骨疼肉枯。熱勝其寒，則爛肉腐肌為膿。內傷骨，內傷骨為骨蝕。
白話
邪氣停留不去就會形成痹證。衛氣運行不暢，就會導致肢體麻木不仁。虛邪偏側侵襲半身，深入體內，停留在營衛之中，營衛之氣逐漸衰弱，真氣就會耗散，只有邪氣獨自留滯，就會引發半身不遂。如果邪氣較淺，則表現為一側脈痛。虛邪侵入人體很深。寒邪與熱邪相互搏結，長久停留並在體內附著。如果寒邪勝過熱邪，就會導致骨骼疼痛、肌肉枯萎；如果熱邪勝過寒邪，就會使肌肉腐爛化膿。向內損傷骨骼，損傷骨骼就稱為骨蝕。
原文
《脈要精微論》曰：風成為寒熱，久風為飧泄，脈風成為癘，來徐去疾，上虛下實，為惡風也。故中惡風者，陽受氣也。
白話
《脈要精微論》說：風邪侵犯人體會形成寒熱往來，風邪久留會導致完穀不化的泄瀉，風邪侵入血脈會形成麻風病。脈象來時遲緩去時急促，上部虛下部實，是感受了惡風。所以感受惡風的人，是陽經首先受邪。
原文
《壽夭剛柔篇》曰：病在陽者，命曰風。病在陰者，命曰痹。陰陽俱病，命曰風痹。風寒傷形，憂、恐、忿、怒傷氣。
白話
《壽夭剛柔篇》說：病邪在體表陽分的，稱為風病；病邪在體內陰分的，稱為痹病；陰陽兩方面都生病的，稱為風痹病。風寒之邪損傷人的形體，憂愁、恐懼、忿怒等情緒損傷人的正氣。
原文
《通評虛實論》曰：不從內外中風之病，故瘦留著也。蹠跛，風寒濕之病也。
白話
《通評虛實論》說：不由於內因或外因而中風的疾病，是因為消瘦而邪氣留滯不去。腳跛行，是風寒濕三氣雜合所致的疾病。
原文
《平人氣象論》曰：面腫曰風。人一呼脈三動，一吸脈三動而躁。尺熱曰病溫；尺不熱脈滑曰病風。脈澀曰痹。
白話
《平人氣象論》說：面部浮腫稱為風。人一次呼氣脈搏跳動三次，一次吸氣脈搏跳動三次，並且脈象躁動。尺膚發熱，是得了溫病；尺膚不熱但脈象滑，是得了風病。脈象澀滯，是得了痹病。
原文
《刺志論》曰：脈大血少者，脈有風氣，水漿不入，此之謂也。
白話
《刺志論》說：脈象雖大但血液不足，這是因為脈中有風邪，並且水飲無法入口，說的就是這種情況。
原文
《陰陽別論》曰：二陽之病發心脾，其傳為風消，其傳為息賁者，死不治。二陽一陰發病，主驚駭，背痛，善噫，善欠，名曰風厥。三陽三陰發病，為偏枯痿易，四肢不舉。
白話
《陰陽別論》說：陽明經的疾病發源於心脾，如果傳變成為風消，再傳變成為息賁，就無法醫治會死亡。陽明與厥陰合病，主要症狀是驚駭、背痛、容易噯氣、容易打哈欠，病名稱為風厥。太陽與太陰合病，會導致半身不遂、肢體痿弱變易，四肢不能抬舉。
原文
《五色篇》曰：黃赤為風，青黑為痛，白為寒，黃而膏潤為膿，赤甚者為血，痛甚為攣，寒甚為皮不仁。
白話
《五色篇》說：面色黃赤是風邪所致，青黑色是疼痛所致，白色是寒證，面色黃而油潤是化膿，深紅色是血證，疼痛劇烈會導致抽搐，寒邪嚴重會導致皮膚麻木不仁。
原文
《評熱病論》帝曰：有病身熱汗出煩滿，煩滿不為汗解，此為何病？岐伯曰：汗出而身熱者，風也。汗出而煩滿不解者，厥也。病名曰風厥。巨陽主氣，故先受邪；少陰與其為表裡也，得熱則上從之，從之則厥也。帝曰：治之奈何？曰：表裡刺之，飲之服湯。帝曰：勞風為病何如？岐伯曰：勞風法在肺下，其為病也，使人強上冥視，唾出若涕，惡風而振寒，此為勞風之病。帝曰：治之奈何？曰：以救俯仰。
白話
《評熱病論》中黃帝問：有病人身體發熱、出汗、煩躁胸悶，煩躁胸悶並未因出汗而緩解，這是什麼病？岐伯回答：出汗後身體仍然發熱的，是風邪所致。出汗後煩躁胸悶仍然不解除的，是氣逆所致。這個病名稱為風厥。太陽經主管一身之氣，所以首先感受邪氣；少陰經與太陽經互為表裡，太陽經受熱邪影響，少陰之氣便會隨之上逆，上逆就導致了厥病。黃帝問：如何治療？岐伯說：在表裡兩經上進行針刺，並內服湯藥。黃帝問：勞風這種病是怎樣的？岐伯說：勞風的病位在肺下，這種病的症狀是使人頭項強直、視物不清，咳吐的唾液像鼻涕一樣，怕風並且發冷顫抖，這就是勞風病。黃帝問：如何治療？岐伯說：以恢復身體俯仰活動自如為救治目標。
原文
巨陽引精者三日，中年者五日，不精者七日。咳出青黃涕，其狀如膿，大如彈丸，從口中若鼻中出，不出則傷肺，傷肺則死矣。
白話
太陽經能引動精氣的人，三天可以痊癒；中年人，五天可以痊癒；精氣不足的人，七天可以痊癒。咳嗽出青黃色的痰涕，形狀像膿，大小像彈丸，從口中或鼻腔中排出，如果不能排出就會損傷肺臟，肺臟受傷就會導致死亡。
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