原文
按：此三條，乃言下痢之當攻者也。凡傷寒下痢者，本非陽明實邪，不當譫語，今既譫語，故知有燥屎當去也。又若少陰下痢，心下有痛有硬者，必有所積，故亦當下。
白話
按：這三條，是說明下痢應當使用攻下法的情況。凡是傷寒病出現下痢的，本來並不是陽明經的實熱邪氣，不應當出現譫語，現在既然已經出現譫語，所以知道腸中有燥屎應當去除。又如同少陰病出現下痢，心下部位有疼痛或硬滿的，必定是有積滯，所以也應當使用攻下法。
卷之八須集
下痢（五十三）（2）
卷之八須集3 句
原文
一、凡自痢家，身涼脈小者為順，身熱脈大者為逆。此以外無表證，而病之左臟者言也。下痢，日十餘行。脈反實者死。發熱，下痢至甚，厥不止者死。直視譫語，下痢者死。下痢無脈，手足厥冷，灸之不溫，脈不遠者死。少陰病，自痢，煩躁不得臥寐者死。大抵下痢一證，為脫氣至急，五奪之中，惟此為甚。
白話
一、凡是自行下痢的病人，身體發涼且脈象細小的為順證，身體發熱且脈象洪大的為逆證。這是針對體外沒有表證，而病在內臟的情況說的。下痢，一天十多次，脈象反而充實有力的會死亡。發熱，下痢非常嚴重，四肢厥冷不止的會死亡。眼睛直視不動且譫語，又下痢的會死亡。下痢而脈象摸不到，手腳冰冷，用艾灸後仍然不溫暖，脈象也無法恢復的會死亡。少陰病，自行下痢，煩躁到無法安臥入睡的會死亡。大抵下痢這個病證，是元氣脫失最緊急的狀況，在五種虛脫證候之中，以這個最為嚴重。
原文
《金匱要略》曰：六腑氣絕於外者，手足寒，五臟氣絕於內者，痢下不禁，臟氣既脫，不能治也。
白話
《金匱要略》說：六腑的陽氣衰竭於外的，手腳冰冷；五臟的陰氣衰竭於內的，下痢無法控制。臟腑之氣既然已經脫失，就無法治療了。
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