景岳全書

卷之七須集

論今時皆合病並病(二十五)(2)

卷之七須集2
原文
若表邪不甚,而里證為急,又當先救其里,蓋表裡之氣,本自相關,惟表不解,所以里病日增,惟里不和,所以表邪不散,此所以治里亦能解表也。但宜表宜里,或此或彼之間,則自有緩急先後一定不易之道,而非可以疑似出入者,要在乎知病之藪,而獨見其必勝之機耳,此又陰陽並病之治略也。惟是病既在陰,必關於臟,臟氣為人之根本,而死生系之。
白話
如果表邪不嚴重,而裡證緊急,就應當先救治其裡。因為表裡之氣本來相互關聯,只有表邪不解,所以裡病日益加重;只有裡氣不和,所以表邪不能消散,這就是治療裡證也能夠解除表邪的道理。但究竟該治表還是治裡,或者在此之間取捨,自然有緩急先後一定不變的法則,而不能夠憑藉疑似而隨意出入。關鍵在於知道病邪的根源,而獨自看到必勝的契機罷了,這又是陰陽並病的治療要略。只是病既然在陰,必定關係到臟,臟氣是人的根本,而死生繫於此。
原文
故凡診陰證者,必當細察其虛實,而補瀉寒熱,弗至倒施,則今時之治要,莫切乎此矣。
白話
所以凡是診治陰證的人,必須仔細觀察其虛實,而補瀉寒熱,不要導致顛倒施用,那麼當今治療的要點,沒有比這更切要的了。