原文
又曰：食谷欲嘔者。屬陽明也，吳茱萸湯主之。若此之類，豈非皆寒證之宜溫者耶？但傷寒之熱證固不能食，而寒證之不食者尤多，以中寒而不溫脾，則元陽必脫而死矣。此妄談之三也。
白話
又說：吃東西想嘔吐的，屬於陽明病，用吳茱萸湯主治。像這一類的，難道不都是寒證應該溫熱治療的嗎？只是傷寒的熱證固然不能吃，而寒證不能吃的尤其多，因為中焦寒而不溫暖脾胃，那麼元陽必定脫離而死亡。這是胡亂談論的第三點。
卷之七須集
再論陰證陽證及李子建《傷寒十勸》之害（二十一）（2）
卷之七須集6 句
原文
又四勸曰：傷寒腹痛，亦有熱證，不可輕服溫暖藥。據所云亦有熱證，則寒證居多矣，寒痛既多，則何不曰不可輕服寒涼藥，而特以溫暖為禁者何也？獨不見仲景之治腹痛，有用真武湯者，有用通脈四逆湯者，有用四逆散加附子者。有曰手足厥冷，小腹滿，按之痛者，此冷結膀胱關元也。使以此證而亦忌溫暖，則寒在陰分，能無斃乎？此妄談之四也。
白話
又第四勸說：傷寒腹痛，也有熱證，不可以輕易服用溫暖藥。根據所說的也有熱證，那麼寒證佔多數了，寒痛既然多，那麼為什麼不說不可以輕易服用寒涼藥，卻特別以溫暖為禁忌呢？難道沒看到仲景治療腹痛，有用真武湯的，有用通脈四逆湯的，有用四逆散加附子的。有說手足厥冷，小腹脹滿，按壓疼痛的，這是冷結在膀胱關元。假使對這種證也忌諱溫暖，那麼寒在陰分，能不死亡嗎？這是胡亂談論的第四點。
原文
再如五勸之傷寒自利，不可例服補藥、暖藥、止瀉藥，六勸之禁用艾火，七勸之手足厥冷，不可例作陰證等說，總屬禁熱之談，余亦不屑與之多辨，第拓取聖賢成法，明哲格言，再悉於此，用救將來，是誠今日之急務也。因詳考仲景《傷寒論》，見其所列三百九十七法，而脈證之虛寒者，一百有餘；一百一十三方，而用人參者二十，用桂附者五十有餘。又東垣曰：實火宜瀉，虛火宜補。
白話
再如第五勸的傷寒自利，不可一概服用補藥、暖藥、止瀉藥，第六勸的禁用艾火，第七勸的手足厥冷，不可一概當作陰證等說法，總歸是禁止熱藥的言論，我也不屑於與他們多辯論，只是摘取聖賢的成法，明哲的格言，再詳細列在這裡，用來救治將來的人，這確實是今日的急務。因此詳細考究仲景《傷寒論》，看到他所列的三百九十七法，而脈證屬於虛寒的，有一百多條；一百一十三方，而用人參的有二十方，用桂枝、附子的有五十多方。又東垣說：實火應該瀉，虛火應該補。
原文
又薛立齋曰：大凡元氣虛弱而發熱者，皆內真寒而外假熱也。凡若此者，豈皆余之杜撰耶？豈子建諸人一無所見耶？若無所見，胡可妄言？若有所見，胡敢妄言？今觀彼十勸之中，凡禁用溫補者，居其八九，而絕無一言戒及寒涼，果何意哉。因致未學認為聖經，遂悉以陰證作陽證，悉以虛證作實證，但知涼瀉之一長，盡忘虛寒之大害。
白話
又薛立齋說：大凡元氣虛弱而發熱的，都是內真寒而外假熱。凡是像這樣的，難道都是我的杜撰嗎？難道子建等人一點見解都沒有嗎？如果沒有見解，怎麼可以胡亂說話？如果有見解，怎麼敢胡亂說話？現在看那十勸之中，凡是禁用溫補的，佔了八九成，而完全沒有一句話告誡到寒涼，到底是什麼意思呢？因此導致後學之人認為是聖經，於是全部把陰證當作陽證，全部把虛證當作實證，只知道涼瀉的長處，完全忘記虛寒的大害。
原文
夫生民元氣足者其幾，能堪此潛消暗剝之大盜乎？嗟！嗟！，何物匪才，敢言十勸，既不能蒐羅訓典，明析陰陽，又不能揣摩實虛，原終要始，總弗求陽德之亨，全不識冰霜之至。後學者多被所愚，致造終身之孽，無辜者陰受其戮，詎思冤魄可憐。余言及此，能不轉慈悲為憤怒，借筆削為箴規，獨思深詆先輩，豈出本心，亦以目擊多艱，難勝嗚咽，實亦有為而云然。
白話
世間百姓元氣充足的能有幾個？能夠承受這種暗中消磨剝削的大盜嗎？唉！唉！什麼樣的不才之人，敢說十勸，既不能搜集經典，明辨陰陽，又不能揣摩虛實，推究始終，總是不求陽氣的亨通，完全不知道冰霜的到來。後學的人多數被他愚弄，導致造成終身的罪孽，無辜的人暗中被殺戮，難道想到冤魂可憐嗎？我說到這裡，怎能不把慈悲轉為憤怒，藉著筆削作為規勸，只是想到深深詆毀先輩，難道是出於本心？也是因為親眼看到許多艱難，難以忍住嗚咽，實在是有原因才這樣說的。
原文
蓋以久感之餘，復有所觸，適一契姻，向以中年過勞，因患勞倦發熱，余為速救其本，已將復元，忽遭子建之徒，堅執十勸以相抗，昧者見其發熱，反為左袒，不數劑而遂以有生之徒，置之死地。因並往日見聞，倍加傷慘，誠可痛可恨也。子建、子建，吾知多冤之積於爾者久矣，故悉此論，以解爾此後之冤孽，爾若有知，尚知感否。
白話
因為長久感慨之餘，又有所觸動，恰好有一位姻親，向來因為中年過勞，患上勞倦發熱，我趕快救治他的根本，已經快要復原，忽然遇到子建的同黨，堅持拿著十勸來對抗，愚昧的人見到他發熱，反而偏袒他們，沒幾劑藥就把一個有生命的人，置於死地。因此連同往日的見聞，倍加傷痛慘烈，真是可痛可恨啊！子建、子建，我知道許多冤屈積累在你身上很久了，所以寫下這篇論述，來解除你此後的冤孽，你如果有知，還知道感激嗎？
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