原文
陽邪在表則表熱，陰邪在表則表寒。陽邪在裡則裡熱，陰邪在裡則裡寒。邪在半表半裡之間而無定處，則往來寒熱。邪在表則心腹不滿，邪在裡則心腹脹痛。邪在表則呻吟不安，邪在裡則躁煩悶亂。邪在表則能食，邪在裡則不能食。不欲食者，邪在於表裡之間，未至於不能食也。
陽邪在體表，就會體表發熱；陰邪在體表，就會體表寒冷。陽邪在體內，就會體內發熱；陰邪在體內，就會體內寒冷。邪氣停留在半表半裡之間而沒有固定位置，就會出現寒熱往來的症狀。邪氣在體表，心腹部不會脹滿；邪氣在體內，心腹部就會脹痛。邪氣在體表，會呻吟不安；邪氣在體內，會煩躁悶亂。邪氣在體表，能夠進食；邪氣在體內，就不能進食。不想吃東西的，是邪氣在表裡之間，還沒有到完全不能進食的程度。
原文
邪在表則不煩不嘔，邪在裡則煩滿而嘔。凡初見心煩喜嘔，及胸膈漸生痞悶者，邪在表方傳裡也，不可攻下。凡病本在表，外證悉具，而脈反沉微者，以元陽不足，不能外達也，但當救里，以助陽散寒為上策。前卷傳忠錄中有辨，當互閱之。
邪氣在體表，就不會心煩、嘔吐；邪氣在體內，就會心煩、胸腹脹滿而嘔吐。凡是初見心煩、喜歡嘔吐，以及胸膈逐漸出現痞塞悶脹的，這是邪氣從體表剛剛傳入體內，不可用攻下法。凡是疾病本來在體表，體表症狀全部具備，但脈象反而沉微的，這是因為元陽不足，不能向外發散的緣故，應當以救治裡虛為主，用助陽散寒的方法才是上策。前卷《傳忠錄》中有相關論述，應當互相參閱。
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