原文
東垣曰：不病之脈，不求其神而神無不在也。有病之脈，則當求其神之有無，謂如六數七極，熱也，脈中有力，即有神矣，當泄其熱；三遲二敗，寒也，脈中有力，即有神矣，當去其寒。若數極遲敗中不復有力，為無神也，將何所恃耶？苟不知此而泄之去之，神將何以依而為主？故經曰：脈者，血氣之先，氣血者，人之神也。善夫！
白話
東垣說：沒有病的脈象，不刻意去求它的神，而神無所不在。有病的脈象，就應當探求它的神是否存在，比如六數七極，是熱證，脈搏中有力，就是有神，應當泄其熱；三遲二敗，是寒證，脈搏中有力，就是有神，應當去其寒。如果數極遲敗中不再有力，就是無神，將要依靠什麼呢？如果不知道這個道理而泄熱去寒，神將依靠什麼來做主呢？所以《內經》說：脈是氣血運行的先兆，氣血是人的神。說得好啊！