原文
凡診脈，先須識時脈、胃脈與臟腑平脈，然後及於病脈。時脈謂春三月六部中俱帶弦，夏三月俱帶洪，秋三月俱帶浮，冬三月俱帶沉。胃脈謂中按得之，脈見和緩。凡人臟腑胃脈既平，又應時脈，乃無病者也，反此為病。
白話
凡是診脈，首先必須認識時脈、胃脈與臟腑的正常脈象，然後才談到病脈。時脈是指春季三個月六部脈都帶有弦象，夏季三個月都帶有洪象，秋季三個月都帶有浮象，冬季三個月都帶有沉象。胃脈是指中按時得到，脈象呈現和緩。一般人的臟腑胃脈既已正常，又符合時脈，就是沒有病的人，反之就是有病。
卷之六道集
持脈（十）
卷之六道集2 句
原文
持脈之要有三，曰舉，曰按，曰尋。輕手循之曰舉，重手取之曰按，不輕不重，委曲求之曰尋。初持脈，輕手候之，脈見皮膚之間者，陽也，腑也，亦心肺之應也。重手得之，脈附於肉下者，陰也，臟也，亦肝腎之應也。不輕不重，中而取之，其脈應於血肉之間者，陰陽相適，中和之應，脾胃之候也。若委曲尋之而若隱若見，則陰陽伏匿之脈也。
白話
診脈的要點有三個，叫做舉、按、尋。輕輕用手循摸叫做舉，重重用手按取叫做按，不輕不重，仔細尋求叫做尋。剛開始診脈，輕輕用手候脈，脈象出現在皮膚之間的，是陽，是腑，也是心肺的反映。重重用手按取，脈象附著於肌肉之下的，是陰，是臟，也是肝腎的反映。不輕不重，在中間取脈，脈象應於血肉之間的，是陰陽相協調，中和的反映，是脾胃的徵候。如果仔細尋求而脈象若隱若現，那就是陰陽伏匿的脈象。
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