原文
邪氣臟腑病形篇曰：見其色，知其病，命曰明；按其脈，知其病，命曰神；問其病，知其處，命曰工。夫色脈與尺之相應也，如桴鼓影響之不得相失也，此亦本末根葉之出候也，根死則葉枯矣。故知一則為工，知二則為神，知三則神且明矣。色青者，其脈弦也、赤者，其脈鉤也；黃者，其脈代也；白者，其脈毛；黑者，其脈石。
白話
《邪氣臟腑病形篇》說：觀察病人的氣色就能知道病情，這叫做「明」；診察病人的脈象就能知道病情，這叫做「神」；詢問病人的病情就知道病變的部位，這叫做「工」。氣色、脈象與尺膚的變化相互對應，就像鼓與鼓槌、影與形、回聲與原聲一樣，彼此不會有差錯。這也是如同樹木的根本與枝末、根部與葉子相互關聯的表現；如果根部枯死，樹葉也就會枯萎。所以，懂得其中一項的，可以稱為「工」；懂得其中兩項的，可以稱為「神」；懂得全部三項的，那就達到「神且明」的境界了。面色發青的，其脈象是弦脈；面色發紅的，其脈象是鉤脈；面色發黃的，其脈象是代脈；面色發白的，其脈象是毛脈；面色發黑的，其脈象是石脈。