原文
一、時醫治病，但知察標，不知察本，且常以標本藉口。曰：急則治其標，緩則治其本。是豈知《內經》必求其本之意。故但見其所急在病，而全不知所急在命，此其孰可緩也？孰當急也？孰為今日之當急，孰為明日之更當急也？緩急既不知，則每致彼此誤認，尚何標本為言乎！
一、當今的醫生治病，只知道觀察疾病的表象，不知道探究疾病的根本，而且常常拿「標本」作為藉口，說：「病情緊急就治療它的表象，病情緩和就治療它的根本。」這樣哪裡懂得《內經》一定要追究疾病根本的道理呢？所以他們只看見緊急的是疾病，卻完全不明白真正緊急的是生命。這樣說來，哪個是可以延緩的呢？哪個是應當緊急處理的呢？哪個是今天應當緊急處理的，哪個是明天更應當緊急處理的呢？既然連病情的緩急輕重都不知道，就常常導致彼此誤判，這樣還談什麼標本呢！
原文
一、中風證悉由內傷，本無外感。既無外感，必不可散。若過用治風等藥，則輕者必重，重者必速死。
一、中風這種病證，完全是由於身體內部受損引起的，本來就沒有外感風邪。既然沒有外感風邪，就一定不能用疏散的方法治療。如果過度使用治療風邪之類的藥物，那麼病情輕微的必然會加重，病情嚴重的必然會加速死亡。
原文
一、傷寒關係全在虛實二字。實者易治，虛者難治。以其元氣本虛，故邪不易解。若治挾虛傷寒，不知托散，而但知攻邪，愈攻則愈虛，愈虛則無有不死。若甚虛者，即微補且無益，而但以治標為主者必死。
一、傷寒病的關鍵，完全在於「虛」和「實」這兩個字。實證容易治療，虛證難以治療。因為病人的元氣本來就虛弱，所以病邪不容易解除。如果治療兼有虛證的傷寒，不知道採用扶助正氣以驅散外邪的方法，卻只知道攻逐病邪，那麼越是攻逐，身體就越虛弱，越虛弱就沒有不死亡的。如果是極度虛弱的病人，即使稍微進補都沒有幫助，而只知道以治療表象為主的，必死無疑。
原文
一、傷寒陽經與陽證不同。陽經者，邪在表也；陽證者，熱在裡也。若內無實熱脈候，而以陽經作陽證，妄用寒涼治其火，因致外內合邪而不可解者必死。
一、傷寒的「陽經病」和「陽證」不同。陽經病，是指病邪在體表；陽證，是指體內有熱。如果體內沒有實熱的脈象和證候，卻把陽經病當作陽證來治療，胡亂使用寒涼的藥物來清熱，因此導致體表與體內的病邪交結在一起而無法解除的，病人必死。
原文
一、痢疾之作，惟脾腎薄弱之人極易犯之。夫因熱貪涼，致傷臟氣，此人事之病，非天時之病也。今之治痢者，止知治天時之熱，不知治人事之寒何也？矧痢證多在秋深。斯時也，炎暑既消，固不可執言熱毒。秋涼日至，又何堪妄用寒涼？凡若此者，既不知人事，又不知天時，失之遠矣。害莫甚矣。當因予言而熟思之矣。
一、痢疾的發生，只有脾胃腎氣虛弱的人最容易患上。因為天氣炎熱而貪圖涼爽，導致損傷了體內臟腑的氣機，這是人為因素造成的疾病，不是天時氣候造成的疾病。現在治療痢疾的醫生，只知道治療天時的暑熱，卻不知道治療人為的寒涼，這是為什麼呢？何況痢疾病證大多發生在深秋。那個時候，炎熱的暑氣已經消退，本來就不能固執地說是熱毒。秋天的涼意一天天到來，又怎麼能經得起胡亂使用寒涼的藥物呢？凡是像這樣的醫生，既不懂得人為的因素，又不懂得天時的變化，失誤太大了，造成的危害沒有比這更嚴重的了。應當根據我的話而深入思考這個問題。
原文
一、小兒血氣未充，亦如苗萼之柔嫩。一或傷殘，無不凋謝。故平時最宜培植，不可妄行消導。其或果有食滯脹痛，則宜暫消。果有風寒發熱，則宜暫散。果有實熱痰火，則宜暫清。此不得不治其標也。舍此之外，如無暴急標病，而時見青黃羸瘦，或腹膨微熱，溏泄困倦等證，則悉由脾腎不足，血氣薄弱而然。
一、小孩子的血氣還沒有充盈，就像幼苗和花苞一樣柔嫩。一旦受到損傷，沒有不枯萎凋謝的。所以平時最應該加以培補養護，不可胡亂使用消導的藥物。如果確實有食物積滯引起的腹脹疼痛，那麼就應該暫時使用消導法；確實有風寒引起的發熱，就應該暫時使用疏散法；確實有實熱痰火，就應該暫時使用清解法。這是不得不在這個時候治療它的表象。除了這些情況之外，如果沒有突然發作的急症、表症，而時常出現臉色青黃、身體瘦弱，或者肚子脹大、輕微發熱、大便稀溏、身體疲倦等症狀，那麼這都是由於脾腎不足、血氣虛弱所造成的。
原文
而時醫見此，無非曰食積痰火，而但知消導，尤尚清涼，日消日剝，則元氣日損，再逢他疾，則無能支矣。此幼科時俗之大病，有不可不察者也。
而現在的醫生看到這種情況，無非說是食積、痰火，只知道用消導的方法，又特別崇尚清涼的藥物，天天消導、日日剝削，那麼元氣就會一天天受損，一旦再染上其他疾病，就無法支撐了。這是當今兒科世俗醫生的大毛病，是不可不仔細審察的啊。
原文
一、小兒痘疹發熱，此其正候。蓋不熱則毒不能透。凡其蒸熱之力，即元氣之力，故自起至化，自收至靨，無不賴此熱力為之主，是誠痘疹之用神，必不可少，亦不必疑者也。惟是熱甚而毒甚者，則不得不清火以解其毒。然必有內熱真火脈證，方可治以清涼，此不過數十中之一二耳。
一、小孩子長痘疹時發燒，這是正常的徵候。因為不發燒，體內的毒素就不能透發出來。這個蒸騰發熱的力量，就是人體元氣的力量。所以從痘疹發出到化毒，從收斂到結痂，沒有不依賴這個熱力作為主宰的，這實在是痘疹治療過程中的關鍵力量，不可缺少，也不必懷疑。只有當熱勢很盛而且毒素也很嚴重的時候，才不得不清熱來解除毒素。然而，必須有體內實熱、真正火證的脈象和證候，才能用清涼的藥物治療，但這種情況也不過是幾十個病例裡的一兩個罷了。
原文
如無內熱，而但有外熱，此自痘家正候，必不可攻熱以拔元氣之力，以傷脾腎之源。奈近代痘科全不知此，但見發熱，則無論虛實，開口止知解毒，動手只知寒涼，多致傷脾而飲食日減，及靨時泄瀉而斃者，皆其類也。此誤最多，不可不察。
如果沒有內熱，而只有體表發熱，這本來就是出痘的正常徵候，一定不能用攻伐熱邪的方法來耗損元氣的力量，傷害脾腎的根本。無奈近代的痘科醫生完全不懂這個道理，只要看到發燒，就不管是虛證還是實證，開口只知道解毒，動手只知道用寒涼藥物，大多導致損傷脾胃而飲食一天天減少，到痘疹結痂時發生腹瀉而死亡的，都屬於這一類。這種錯誤最多，不可不細察。
原文
一、痘瘡不起，如毒盛而不可起者，此自不救之證，不必治也。若別無危證而痘不起者，總由元氣無力，但培氣血，則無有不起。近見痘科凡逢此證，則多用毒藥，如桑蠶、穿山甲之類，逼而出之，見者以為奇效，而不知起發非由根本，元氣為毒所殘，發泄太過，內必匱竭，以此誤人，所當切省。
一、痘瘡無法發出，如果是因為毒氣太盛而無法發出的，這本身就是無法挽救的證候，不必治療了。如果沒有其他危險的證候而痘瘡發不出來，這全都是由於元氣無力，只要培補氣血，就沒有發不出來的。近來看到痘科醫生凡是遇到這種證候，就多用有毒的藥物，例如僵蠶、穿山甲之類的，強迫把痘瘡逼發出來，看到的人以為有奇效，卻不知道這痘瘡的發出並非源於身體的根本，元氣被毒藥所傷殘，發散透洩太過，體內必定會匱乏枯竭，這樣耽誤人命，應當深切反省。
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