原文在否之義,則曰內陰而外陽,小人道長,君子道消也。由此觀之,則丹溪之論,東皋之引證,皆吾之所不信也。故復為此續論。白話提出修訂關於「否」卦的意義,是說內在屬陰而外在屬陽,小人的道理增長,君子的道理消退。從這一點來看,那麼朱丹溪的理論、東皋(或指某醫家)所引用的證據,都是我無法相信的。因此再次寫下這篇續論。