原文
一、補方之制,補其虛也。凡氣虛者,宜補其上,人參、黃耆之屬是也。精虛者,宜補其下,熟地、枸杞之屬是也。
一、補方的法則,是補其虛弱。凡是氣虛的,適宜補益其上,人參、黃耆之類就是。精虛的,適宜補益其下,熟地、枸杞之類就是。
陽虛的,適宜補益兼帶溫暖,肉桂、附子、乾薑之類就是。
原文
陰虛者,宜補而兼清,門冬、芍藥、生地之屬是也。此固陰陽之治辨也。
陰虛的,適宜補益兼帶清潤,麥門冬、芍藥、生地黃之類就是。這本來就是陰陽治療的區別。
原文
其有氣因精而虛者,自當補精以化氣;精因氣而虛者,自當補氣以生精。
其中有氣因為精而虛弱的,自當補精益氣;精因為氣而虛弱的,自當補氣生精。
原文
又有陽失陰而離者,不補陰何以收散亡之氣?水失火而敗者,不補火何以蘇垂寂之陰?此又陰陽相濟之妙用也。
又有陽氣失去陰氣而脫離的,不補陰氣如何收斂散亡的陽氣?水失去火而敗壞的,不補火如何甦醒即將寂滅的陰氣?這又是陰陽互相濟助的妙用。
原文
故善補陽者,必於陰中求陽,則陽得陰助,而生化無窮;善補陰者,必於陽中求陰,則陰得陽升,而源泉不竭。
所以善於補陽的人,必定從陰中求取陽氣,則陽氣得到陰氣幫助,而生化無窮;善於補陰的人,必定從陽中求取陰氣,則陰氣得到陽氣升發,而源泉不竭。
原文
余故曰:以精氣分陰陽,則陰陽不可離;以寒熱分陰陽,則陰陽不可混,此又陰陽邪正之離合也。
所以我說:以精氣來區分陰陽,則陰陽不可分離;以寒熱來區分陰陽,則陰陽不可混雜,這又是陰陽邪正的離合關係。
原文
故凡陽虛多寒者,宜補以甘溫,而清潤之品非所宜;陰虛多熱者,宜補以甘涼,而辛燥之類不可用。
所以凡是陽虛多寒的,適宜用甘溫補益,而清潤的藥物不合適;陰虛多熱的,適宜用甘涼補益,而辛燥之類不可使用。
原文
知宜知避,則不惟用補,而八方之制,皆可得而貫通矣。
知道適宜與禁忌,則不僅是運用補法,而八方的法則,都能夠貫通了。
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