芳草部（1）

當歸（第七八條） 味道甘甜辛辣，藥性溫和。氣輕而味重，既能上升也能下降，屬於陰中有陽的藥性。

它的味道甘甜而厚重，所以專門能夠補血；它的氣質輕清而辛辣，所以又能夠運行血液。

補血之中有推動作用，運行之中有補益效果，確實是血中的氣藥，也是血中的聖藥。

當歸頭能止血並使藥力上行，當歸身能養血並守在中焦，當歸尾能破血並使藥力下行，整株當歸能活血而不會耗散。

大體上，配合補藥就能補益，所以能滋養營氣、養血、補氣生精、安定五臟、強健形體、增益神志，凡是形體虛損的疾病，沒有不適合的；配合攻藥就能通暢，所以能祛除疼痛、通利大便、舒利筋骨，治療拘攣、癱瘓、乾燥澀滯等證。

營氣虛弱而表證不解的，配合柴胡、葛根、麻黃、桂枝等藥劑，能夠大力疏散表邪；衛氣有熱而表虛不斂的，配合六黃之類的藥物，又能固護肌表。

只因為它藥性辛辣而善動，所以想要安靜狀態的人應當避免使用；藥性滑利善於走竄，大便不固的人應當避免使用。

凡是陰分中火氣旺盛的人，當歸會擾動血液，也不適宜；陰分中陽氣虛弱的人，當歸能養血，就不可缺少；如果血滯而導致痢疾，正是應當使用的。它的關鍵在於「動」和「滑」這兩個字。

至於婦女月經期間血行滯澀，臨產時催生，以及產後兒枕疼痛，都應當以當歸為君藥。小兒痘疹、驚風、癲癇，凡是屬於營氣虛弱的，都必不可少。

川芎（第七九條） 味道辛辣而略帶甘甜，藥性溫和，具有上升的特性，屬陽。它的藥性善於發散，又歸入肝經，是氣分中的血藥。與藜蘆相反。

畏懼硝石、滑石、黃連，是因為這些藥性沉降寒涼，會制約川芎上升發散的特性。

川芎和當歸都屬於血藥，但川芎的發散和走竄作用比當歸更強，所以能疏散風寒，治療頭痛，破除瘀血積聚，通暢血脈，解除氣結，驅逐疼痛，排膿消腫，驅除瘀血、通利月經。與細辛一起煎服，治療金屬外傷引起的疼痛。與陳年艾葉一起煎服，可以檢測是否懷孕。

（懷孕三四個月後，服用此藥感到輕微胎動的，就是有孕。）因為它藥性上升，所以還能治療崩漏和眩暈；因為它甘味較少，所以發散有餘而補益不足。

只有風寒引起的頭痛，非常適宜使用川芎；如果是三陽經火氣壅塞於上而導致的頭痛，服用後反而會加重。

現在的人不明白藥性升降的道理，只知道川芎能治頭痛，這就太謬誤了。

過多服用或長期服用，會使人耗散真氣，甚至可能導致突然死亡，使用的人要認識到這點。

芍藥（第八十條）（與藜蘆相反） 味道微苦、微甘而略帶酸味，藥性相當寒涼。氣味比味道淡薄，收斂下降的作用多而上升發散的作用少，屬陰。有小毒。白色的芍藥味道甘甜，補益作用較多。紅色的芍藥味道苦，瀉的作用較多。生用更加寒涼，用酒炒過後藥性稍微平和。

它的藥性沉潛屬陰，所以能進入血分，補血分有熱所致的虛證，瀉肝經實火，固護肌膚紋理，止熱性腹瀉，消除癰腫，通利小便，去除眼痛，退虛熱，緩解三消證。

各種因熱而導致的病證都適宜使用，但如果脾氣虛寒而導致痞滿、難以消化的人則忌用。能止因血虛引起的腹痛，收斂因血虛引起的發熱。白色的芍藥能安胎，治療胎熱不安；紅色的芍藥能通經破血。

這種藥是補藥中稍微偏寒的，不像那些極苦大寒的藥物那樣。

如果說芍藥的白色屬金，恐怕會損傷肝木，寒涼會損伐生氣，產後不適合使用，那麼凡是比芍藥更白、更寒的藥物，又該如何對待呢？

像張仲景的黑神散、芍藥湯這一類方劑，難道不都是產後的重要藥物嗎？使用的人還是應當詳細審察。

如果產後血熱而陰氣散失的人，正好應當使用芍藥，不必懷疑。

丹皮（第八一條） 味道辛苦，藥性微涼，氣和味都比較輕清，屬於陰中的陽藥。

紅色的丹皮走竄作用較強，白色的丹皮走竄作用較緩和，歸入足少陰腎經和手厥陰心包經。忌與葫蒜同用。

能清涼骨蒸潮熱而無汗的症狀，疏散因血熱引起的吐血、鼻衄，消除產後血滯導致的寒熱，祛除腸胃中蓄積的瘀血、癥瘕堅硬，還能安定神志，通利月經，治療驚風抽搐、風癇，治療癰腫並止痛。

總之，丹皮的藥性平和緩和，原本沒有補益作用，但它微涼而辛辣，能夠調和血液、涼血、生血，去除煩熱，善於運行血滯，瘀滯去除後鬱熱自然消散，所以也能退熱。使用丹皮，是利用它運行血滯而不峻猛的特性。

白豆蔻（第八二條） 味道辛辣，藥性溫和，味薄而氣厚，屬陽。歸入脾經和肺經，帶有一種清爽的氣味。

能疏散胸中的寒凝滯氣，溫暖胃口以上痛，消除嘔吐、反胃，消化宿食及腹脹，治療噎膈，去除瘧疾，解酒毒，祛除穢濁惡氣，能夠退去眼翳，也能消除痰氣。想要快速見效，咀嚼吞服很好，或者製成散劑服用也很妙。

肉豆蔻（第八三條） 味道苦、辛辣而帶澀味，藥性溫和。能調理脾胃虛寒，治療穀物不消化；治療大腸虛寒，久瀉滑脫不止。

因為它氣味芳香而辛辣，所以能運行滯氣、止痛，調和腹脹，治療霍亂，調和中焦、降逆下氣，開胃增進食慾，解酒毒，化痰飲，溫暖胃部、驅除寄生蟲，辟除各種穢惡之氣，治療小兒胃寒、傷乳引起的吐瀉。

因為它能固澀大腸，大腸固澀後元氣不會耗散，脾氣自然強健，所以說它能調理脾胃虛冷，但實際上它並不能補虛。

用麵包裹後煨熟使用，或者銼成豆子大小，用乾麵拌炒至熟，去掉麵後使用尤其好，這是因為只想去除它的油分而用其熟製的部分罷了。

草果（第八四條） 也叫做草豆蔻。味道辛辣，藥性溫熱，屬陽，藥性升浮，歸入足太陰脾經和足陽明胃經。

能夠破除滯氣，驅除寒氣，消化食物，治療心腹疼痛，解酒毒，治療瘴癘寒瘧、傷暑引起的嘔吐、腹瀉痢疾、脹滿、反胃吐酸，開散痰飲積聚、噎膈，解魚肉中毒，開鬱燥濕，辟除口臭，以及婦女妊娠惡阻、氣逆、帶下渾濁。這種藥有兩種，只有建寧出產的，辛辣香氣溫和的為佳。宜用麵包裹，以微火煨熟使用，或者用麵拌炒熟也可以。雲南、廣西出產的氣味辛辣而臭，很能損傷人體元氣。

破故紙（第八五條） 味道苦、辛辣，藥性大溫，藥性乾燥而能下降。

能夠固護下元，溫暖腎臟（水臟），治療下焦無火、遺精滑洩、帶下白濁、各種寒冷頑固的痺證，以及脾腎虛寒導致的溏泄、下痢。

因為它能溫暖腎臟、固澀精氣，所以能治療腰膝酸疼、陰部寒冷、陰囊潮濕，縮小便，溫暖命門和小腹，止腹中疼痛和腎虛泄瀉。因為它的藥性下降，所以能納氣定喘。

只因為它氣味辛辣而藥性下降，所以氣虛、氣短，以及有煩渴、眩暈的人，應當稍微避免使用，如果不得已，可以在丸劑中使用。忌與羊肉、芸薹同用。

木香（第八六條） 味道苦、辛辣，藥性溫和。氣和味都較厚重，既能上升也能下降，屬於陽中有陰。疏導肝、脾、肺的氣滯效果如神，制止心腹脅肋的氣痛非常迅速。

調和胃氣，止吐瀉、霍亂；疏散冷氣，消除脹痛、呃逆。治療熱性痢疾可以輔助黃芩、黃連，固澀大腸需要用火煨過才使用。

順暢氣機，癥積、噁心嘔逆自然消除；調和氣機，安胎、調理月經也可使用。也能治療疫癘、溫瘧，也能殺蠱毒、鬼精。

至於下焦氣逆的各種疾病，也能縮小便，也能通利便秘，也能制止氣逆導致的出血，也能消除氣逆引起的癰腫。

藿香（第八七條） 味道辛辣而略帶甘甜，藥性溫和。氣和味都比較薄，屬陽，既能上升也能下降。

這種藥香甜而不峻猛，善於疏暢脾胃、順暢氣機，開胃，寬胸膈，增進飲食，制止霍亂嘔吐，調理肺部、化解滯氣。

加入烏藥等藥劑，也能健脾；與四君子湯同煎，能消除口臭。也能治療水腫，也能解除酒後穢濁。

香附（第八八條） 味道苦、辛辣而略帶甘甜，藥性溫和。氣和味都較厚重，屬於陽中有陰，是血分中的氣藥。專門歸入肝經和膽經，同時能運行各經的氣機。使用香附，是利用它運行氣血瘀滯的作用。用童便炒過，是想要它藥性下行；用醋炒過，則能調理氣痛。

能開解六鬱，疏散寒邪，通利三焦，運行結滯，消除飲食積滯和痰涎，治療痞滿腹脹、浮腫腳氣，制止心腹、肢體、頭目、牙齒、耳部等各種疼痛，治療霍亂吐逆。

治療氣滯引起的泄瀉，以及吐血、便血、尿血，婦女崩漏、帶下，月經不調，產前產後氣逆等各種疾病。因為它能解鬱，所以被稱為婦人的要藥。

但是它的味道辛辣而藥性走竄，如果是陰虛躁熱、出汗出血的人，一概認為它是要藥，那就大錯特錯了。

此外，凡是癰疽、瘰癧、瘡瘍，只要是氣滯不行的，都適宜以它為要藥。

砂仁（第八九條） 味道辛辣而略帶苦味，藥性溫和。能夠調和脾胃、運行氣機，消化食物、驅逐寒邪，消除霍亂，制止噁心。

消除脹滿，安胎氣滯引起的胎動不安；消除腹痛，治療臟寒引起的腹瀉。制止小便頻數、泄瀉、痢疾，使胸膈舒暢、開化痰涎。

平息氣逆咳嗽、口齒浮熱；止婦女崩中、奔豚氣。想要它溫暖，必須炒過並研末使用。歸入肺、腎、膀胱經，各隨引藥作用。也善於消化銅、鐵、骨頭等哽噎物。

紫蘇（第九十條） 味道辛辣，藥性溫和。氣味芳香走竄的為佳。使用紫蘇，是利用它溫熱發散的作用。

能夠解肌發汗，驅除風寒非常迅速；開胃消食，治療脹滿也很好。

順氣時宜用，也能辟除口臭，消除霍亂轉筋，祛除腳氣，通利大小腸，化痰利肺，溫中止痛，安胎定喘，解魚蟹毒，治療蛇狗咬傷。可以做成羹湯，也可以生吃。紫蘇梗能順氣，藥性緩和，體虛的人可以使用。