原文
古人有以小兒瀉痢糞黃酸臭者，皆作胃熱論治，此大誤也。
白話
古人有人把小兒腹瀉痢疾、糞便黃色且酸臭的，都當作胃熱來論治，這是大錯啊。
小兒則（下）
論瀉痢糞尿色（二十八）
小兒則（下）10 句
原文
蓋飲食入胃，化而為糞，則無有不黃，無有不臭者，豈得以黃色而酸臭者為熱乎？
白話
因為飲食進入胃中，消化成為糞便，就沒有不黃、沒有不臭的，怎能因為黃色又酸臭就認為是熱呢？
原文
今以大人之糞驗之，則凡胃強糞實者，其色必深黃而老蒼，方是全陽正色。
白話
現在用大人的糞便來檢驗，凡是胃氣強、糞便堅實的，其顏色必定是深黃而老蒼，這才是全陽正色。
原文
若純黃不蒼而糞有嫩色，則胃中火力便有不到之處，再若淡黃則近白矣。
白話
如果純黃而不蒼、糞便帶有嫩色，那麼胃中的火力就有不足之處，再如果淡黃就接近白色了。
原文
近白之色則半黃之色也，糞色半黃則穀食半化之色也，糞氣酸腥則穀食半化之氣也，穀食半化，則胃中火力盛衰可知也。
白話
接近白色的顏色就是半黃的顏色，糞便顏色半黃就是穀物食物半消化的顏色，糞便氣味酸腥就是穀物半消化的氣味，穀物半消化，那麼胃中火力的盛衰就可以知道了。
原文
若必待糞青糞白，氣味不臭，然後為寒，則覺之遲矣。
白話
如果一定要等到糞便青色、白色，氣味不臭，然後才認為是寒，那就察覺太晚了。
原文
故但以糞色之淺深，糞氣之微甚，便可別胃氣陽和之成色，智者見於未然，而況於顯然乎。余故曰：古人以糞黃酸臭為火者，大誤也。
白話
所以只要根據糞便顏色的深淺、糞便氣味的輕重，就可以辨別胃氣陽和的成色，有智慧的人在事情未發生前就能預見，何況是這麼明顯的呢？所以我說：古人把糞便黃色酸臭當作火熱的，是大錯啊。
原文
再若小水之色，凡大便瀉痢者，清濁既不分，小水必不利，小水不利，其色必變，即清者亦常有之，然黃者十居八九。
白話
再比如小便的顏色，凡是腹瀉痢疾的，清濁既然不分，小便必定不暢利，小便不暢利，其顏色必定改變，即使清的小便也常有，但黃色的佔十分之八九。
原文
此因瀉亡陰，陰亡則氣不化，氣不化則水涸。水涸則色黃不清，此自然之理也。
白話
這是因為腹瀉喪失陰液，陰液喪失則氣不化，氣不化則水液枯竭。水液枯竭則顏色黃而不清，這是自然的道理。
原文
使非有淋熱痛澀之證，而但以黃色便作火治者，亦大誤也。
白話
假使沒有淋證、發熱、疼痛、澀滯的症狀，而僅僅因為黃色就當作火來治療，也是大錯啊。
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