原文
凡小兒偶然發熱者,率由寒熱不調,衣被單薄,柔弱肌腠,最易相感,感則熱矣。
凡是小孩偶爾發熱的,大多是因為寒熱不調,衣服被褥單薄,肌肉皮膚柔弱,最容易感受外邪,感受了就發熱。
原文
余之治此,不必用藥,但於其熟睡之頃,夏以單被,冬以綿被,矇頭松蓋,勿壅其鼻,但以稍暖為度,使其鼻息出入皆此暖氣,少頃則微汗津津,務令上下 稍透,則表裡通達而熱自退矣。
我治療這種情況,不必用藥,只要在他熟睡的時候,夏天用單被,冬天用棉被,蓋住頭部但要鬆鬆地蓋著,不要堵塞他的鼻子,只以稍微溫暖為度,讓他的鼻息出入都是這種暖氣,不一會兒就會微微出汗,務必讓上下稍微透徹,那麼表裡通達而熱自然就退了。
原文
若冬月衣被寒涼,汗不易出,則輕摟著身,赤體相貼,而上覆其面,則無有不汗出者。此余近年養兒至妙之法,百發百中者也。若寒邪甚者,兩三微汗之,無有不愈。
如果冬天衣服被褥寒涼,汗不易出,就輕輕摟著身體,赤裸身體互相貼近,而上面覆蓋他的臉,就沒有不出汗的。這是我近年來養兒最妙的方法,百發百中。如果寒邪嚴重,兩三次微微出汗,沒有不痊癒的。
然而這種方法只在寅時卯時(清晨3-7點)施行,那麼汗容易出而且效果尤其快速。
原文
其有取汗至再而熱不遏者,必癰毒、痘疹之候,俟其形見,當於本門求法治之。
那些取汗到第二次而熱不退的,必定是癰毒、痘疹的徵兆,等到其症狀顯現,應當在本門尋求方法治療。
原文
若是瘡毒,但當辨其陰證陽證,陽證宜清火解毒,陰證宜托裡助陽。方治詳具外科。
如果是瘡毒,只應當辨別它是陰證還是陽證,陽證適宜清火解毒,陰證適宜托裡助陽。方劑治療詳細記載在外科。
原文
若汗出熱不退,別無癰腫而耳後紅筋燦然,及眼如包淚,或手指尖冷,脈緊數者,必是痘疹,方治詳具痘疹門。
如果汗出熱不退,沒有其他癰腫而耳後紅筋明顯,以及眼睛像包著淚水,或手指尖冷,脈緊數的,必定是痘疹,方劑治療詳細記載在痘疹門。
原文
一、小兒飲食內傷,本無發熱之證,蓋飲食傷臟,則為脹為痛,為吐為瀉,本非肌表之病,焉得發熱。
一、小孩飲食內傷,本來沒有發熱的症狀,因為飲食損傷臟腑,就會脹滿、疼痛、嘔吐、腹瀉,本來不是肌表的病,怎麼會發熱呢?
原文
故調經論曰:邪之生於陽者,得之風雨寒暑,生於陰者,得之飲食居處、陰陽喜怒。此自不易之理也。
所以《調經論》說:邪氣生於陽分的,是感受風雨寒暑;生於陰分的,是感受飲食居處、陰陽喜怒。這自然是不變的道理。
原文
今人但見小兒發熱,則多言傷食而妄行消導,謬亦甚矣。
現在的人只看見小孩發熱,就多說是傷食而胡亂使用消導藥,錯誤也太嚴重了。
原文
其或飲食內傷,風寒外感,表裡兼病而發熱者,亦常有之。
其中或許有飲食內傷,又風寒外感,表裡兼病而發熱的,也常有這種情況。
原文
然此當察其食之有停無停,酌而治之,亦非可混行消耗。
然而這應當觀察他飲食是否有停滯,斟酌治療,也不可胡亂使用消耗藥。
原文
蓋恐內本無滯而妄加克伐,則虧損中氣,以致外邪難解,則病必滋甚。
因為恐怕體內本來沒有停滯而胡亂攻伐,就會虧損中氣,導致外邪難以解除,那麼病情必定更加嚴重。
原文
一、小兒疳積發熱,此誠飲食內傷所致,然必成痞成疳,陽明鬱積既久,所以內外俱熱,是非暴傷飲食者之比,亦非肌表發熱者之比,方治詳具疳積條。
一、小孩疳積發熱,這確實是飲食內傷所致,但必定形成痞塊、疳積,陽明鬱積已久,所以內外都熱,這不是突然傷食的可比,也不是肌表發熱的可比,方劑治療詳細記載在疳積條。
原文
凡陰虛發熱者,此即小兒勞損證也,亦名為童子勞,此當於虛損門求法治之。至若變蒸之說,則辨在本條,並當詳察。
凡是陰虛發熱的,這就是小孩勞損證,也叫童子勞,這應當在虛損門尋求方法治療。至於變蒸的說法,則辨證在本條,也應當詳細考察。
原文
錢仲陽曰:潮熱者,時間發熱,過時即退,來日依時而發,此欲發驚也。壯熱者,常熱不已,甚則發驚癇也。風熱者,身熱而口中氣熱,乃風邪外感也。溫熱者,肢體微熱,熱不已則發驚搐。壯熱惡風寒,為元氣不充,表之虛熱也。壯熱不惡風寒,為外邪所客,表之實熱也。壯熱飲楊,為津液短少,里之虛熱也。壯熱飲水,為內火銷爍,里之實熱也。脈尺寸俱滿為重實。尺寸俱弱為重虛。
錢仲陽說:潮熱,是定時發熱,過了時間就退,第二天按時發作,這是將要發驚。壯熱,是持續發熱不止,嚴重時就發驚癇。風熱,是身體發熱而口中氣熱,這是風邪外感。溫熱,是肢體微熱,熱不止就發驚搐。壯熱怕風寒,是元氣不足,表的虛熱。壯熱不怕風寒,是外邪侵犯,表的實熱。壯熱喝湯,是津液短少,里的虛熱。壯熱喝水,是內火銷灼,里的實熱。脈寸關尺俱滿是重實,寸關尺俱弱是重虛。
原文
脈洪大,或緩而滑,或數而鼓,此熱盛拒陰,雖形證似寒,實非寒也。
脈洪大,或緩而滑,或數而鼓,這是熱盛拒陰,雖然形證似寒,其實不是寒。
原文
熱而脈數,按之不鼓,此寒盛格陽,雖形證似熱,實非熱也。
發熱而脈數,按之不鼓,這是寒盛格陽,雖然形證似熱,其實不是熱。
原文
發熱惡熱,大渴不止,煩躁肌熱,不欲近衣,其脈洪大,按之無力,或兼目痛鼻乾者,此血虛發熱也,當補其血。
發熱怕熱,大渴不止,煩躁肌膚熱,不想靠近衣服,脈洪大,按之無力,或兼目痛鼻乾的,這是血虛發熱,應當補血。
原文
內熱與外熱不同,內熱以五內之火,熱由內生,病在陰分,故內熱者宜清涼,不宜升散,升散則內火愈熾,火空則發也,外熱以膚腠之邪,風寒外襲,病在陽分,故外熱者宜解散,不宜清降,清降則表熱愈留,外內合邪也。此外熱內熱之治,其不同者有如此。
內熱與外熱不同,內熱是指五臟之火,熱從內生,病在陰分,所以內熱者適宜清涼,不宜升散,升散則內火越發熾盛,火空則發;外熱是指皮膚腠理的邪氣,風寒外襲,病在陽分,所以外熱者適宜解散,不宜清降,清降則表熱愈發停留,外內合邪。這就是外熱內熱的治療,其不同有如此。
原文
欲分內外之辨,則外熱者,其至必驟;內熱者,其來必綏。
要區分內外的辨別,那麼外熱者,其到來必然驟然;內熱者,其到來必然緩慢。
原文
但察其絕無表證,而熱在臟腑、七竅、三焦、二陰、筋骨、肌肉之間者,皆是內熱之證。
只要觀察其完全沒有表證,而熱在臟腑、七竅、三焦、二陰、筋骨、肌肉之間的,都是內熱之證。
原文
但內熱之證,亦有虛實,實者宜從正治,虛者當從反治,反正之間,有冰炭之異,非可混也。
但內熱之證,也有虛實,實者適宜用正治法,虛者應當用反治法,正反之間,有冰炭的差異,不可混淆。
原文
凡實熱之在內者,古法治分五臟,宜從正治。心熱者,宜瀉心湯、導赤散、安神丸。肝熱者,瀉青丸、柴胡飲子、龍膽湯。脾熱者,瀉黃散。
凡是實熱在內的,古法治療分五臟,適宜用正治法。心熱者,適宜瀉心湯、導赤散、安神丸。肝熱者,瀉青丸、柴胡飲子、龍膽湯。脾熱者,瀉黃散。
原文
肺熱者,輕則瀉白散、地骨皮散,重則涼膈散。腎熱者,滋腎丸、滋陰八味丸。實熱則宜疏下,虛熱則宜調補。肢體熱,輕則惺惺散,重則人參羌活散。大便秘者,二黃犀角散、四順清涼飲。餘熱不退者,地骨皮散。大小便血者,保陰煎。血熱妄行者,清化飲。三焦火盛、上下熱甚者,抽薪飲。小水熱痛者,大分清飲。
肺熱者,輕則瀉白散、地骨皮散,重則涼膈散。腎熱者,滋腎丸、滋陰八味丸。實熱則適宜疏下,虛熱則適宜調補。肢體熱,輕則惺惺散,重則人參羌活散。大便秘結者,二黃犀角散、四順清涼飲。餘熱不退者,地骨皮散。大小便出血者,保陰煎。血熱妄行者,清化飲。三焦火盛、上下熱甚者,抽薪飲。小便熱痛者,大分清飲。
原文
陽明內熱,煩渴頭痛,二便秘結者,玉泉散。陽明火盛,兼少陰水虧者,玉女煎。
陽明內熱,煩渴頭痛,大小便祕結者,玉泉散。陽明火盛,兼少陰水虧者,玉女煎。
原文
凡元氣虛而為熱者,必真陰不足,皆假熱證也,宜從反治。
凡是元氣虛而發熱的,必定是真陰不足,都是假熱證,適宜用反治法。
原文
心脾肺氣虛假熱者,五君子煎、人參理中湯。五臟氣血俱虛假熱者,五福飲。
心脾肺氣虛假熱者,五君子煎、人參理中湯。五臟氣血俱虛假熱者,五福飲。
原文
肝腎真陰不足假熱者,輕則六味地黃湯,甚則理陰煎。肝腎血虛假熱者,大營煎五物煎。
肝腎真陰不足假熱者,輕則六味地黃湯,重則理陰煎。肝腎血虛假熱者,大營煎、五物煎。
原文
肝腎陰虛,上熱下寒,則陽無所附而格陽為熱者,六味回陽飲,或八味地黃湯。
肝腎陰虛,上熱下寒,則陽無所依附而格陽為熱者,六味回陽飲,或八味地黃湯。
原文
肝經血虛生風而熱者,四物加天麻、鉤藤鉤。汗後血虛而熱甚者,六神散加粳米。汗後氣虛而惡寒發熱者,補中益氣湯。
肝經血虛生風而發熱者,四物湯加天麻、鉤藤鉤。汗後血虛而熱甚者,六神散加粳米。汗後氣虛而惡寒發熱者,補中益氣湯。
汗後陰虛,陽無所依附而發熱者,四物湯加人參、黃耆。
汗後陽虛,陰無所依附而發熱者,四君子湯加川芎、當歸。
原文
久從溫補而潮熱不退,脈見滑大者,五福飲加地骨皮,或加知母。
久用溫補而潮熱不退,脈見滑大者,五福飲加地骨皮,或加知母。
原文
凡嬰兒諸熱有因別證而作者,當從所重者而治之。若乳下嬰兒,當兼治其母以調之。
凡是嬰兒各種發熱有因其他證候而發生的,應當從重要的方面治療。如果哺乳期的嬰兒,應當兼治其母親來調理。
原文
四君子湯(補一) 五君子煎(新熱六)五味異功散(補四) 六君子湯(補五)團參散(小十) 六味異功煎(新熱七)四物湯(補八) 五物煎(新因三)金水六君煎(新和一) 五福飲(新補六)理中湯(熱一) 人參理中湯(熱一)七福飲(新補七) 溫胃飲(新熱五)四味回陽飲(新熱一) 胃關煎(新熱九)理陰煎(新熱二) 六味回陽飲(新熱二)獨參湯(補三五) 生脈散(補五六)六味地黃丸(補百二十) 養中煎(新熱四)茯神湯(小六十) 八味地黃丸(補一二一)大營煎(新補十四) 滋腎丸(寒一六三)滋陰八味丸(新寒十七) 保陰煎(新寒一)清化飲(新因十三) 補中益氣湯(補三十)益黃散(和十九) 六神散(小五一)加味歸脾湯(補三三) 小柴胡湯(散十九)柴胡飲子(小三十) 柴胡清肝散(寒五九)一柴胡飲(新散一) 二柴胡飲(新散二)人參黃連散(小十七) 四柴胡飲(新散四)五柴胡飲(新散五) 二黃犀角散(小二九)正柴胡飲(新散六) 柴芩煎(新散十)錢氏黃龍湯(小二五) 柴陳煎(新散九)五積散(散三九) 四順清涼飲(攻二五)星蘇散(小二四) 參蘇飲(散三四)硃砂安神丸(寒一四二) 惺惺散(小二三)鉤藤飲(小六六) 黃連安神丸(寒一四二)瀉白散(寒四二) 瀉黃散(寒五七)
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原文
《秘旨》安神丸(小七一) 瀉心湯(寒二七)抑肝散(小六七) 安神鎮驚丸(小七六)瀉青丸(寒一五一) 抑青丸(小九八)東垣涼膈散(痘八三) 抽薪飲(新寒三)龍膽湯(小八二) 大分清飲(新寒五)玉泉散(新寒十五) 玉女煎(新寒十二)地骨皮散(小三一) 導赤散(寒一二二)大青膏(小六八) 消食丸(小三七)清膈煎(新寒九) 和胃飲(新和五)利驚丸(小九七) 涼驚丸(小九六)抱龍丸(小八五) 琥珀散(小八一)牛黃散(小二七) 備用方梅花飲(小八三) 白餅子(小三九)肥兒丸(小百十一) 保和丸(小三五)
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原文
木香散(痘二一) 陳氏十二味異功散(痘二二)人參羌活散(小二六)具列小兒方中,所當詳閱。
木香散(痘二一) 陳氏十二味異功散(痘二二)人參羌活散(小二六)都列在小兒方中,應當詳細閱讀。
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