原文
凡飲食留聚而為癥痞者，或以生冷，或以風寒，或以忿怒氣逆，或以勞倦飢餒，而飲食疊進不用消化，則積而成癥矣。
白話
凡是飲食停滯積聚而形成癥痞的，有的是因為生冷飲食，有的是因為風寒，有的是因為憤怒導致氣逆，有的是因為勞累疲倦飢餓，而飲食連續進食不能消化，就會積聚而形成癥塊。
癥瘕類
食癥（七四）
癥瘕類11 句
原文
然胃氣強者必不致留聚飲食，而飲食之不能化者，必由脾腎氣弱而然。
白話
然而胃氣強的人必定不會讓飲食停滯積聚，而飲食不能消化的，必定是因為脾腎氣弱而導致的。
原文
所以治此者，宜酌虛實而為攻補，庶乎得效也。諸治法詳積聚門，宜參而用之。
白話
所以治療這種病，應當斟酌虛實來進行攻補，這樣才能見效。各種治法詳見積聚門，應當參考並使用。
原文
立齋曰：前證若形氣虛弱，須先調補脾胃為主，而佐以消導。
白話
立齋說：前述證候如果形氣虛弱，必須先以調補脾胃為主，而輔助以消食導滯。
原文
若形氣充實，當先疏導為主，而佐以補脾胃。
白話
如果形氣充實，應當先以疏通導滯為主，而輔助以補養脾胃。
原文
若氣壅血滯而不行者，宜用烏藥散，散而行之。
白話
如果氣機壅塞、血液滯澀而不流通的，適宜用烏藥散，疏散而使其運行。
原文
若脾氣虛而血不行者，宜用四君、芎、歸，補而行之。
白話
如果脾氣虛弱而血液不運行的，適宜用四君子湯加川芎、當歸，補益而使其運行。
原文
若脾氣鬱而血不行者，宜用歸脾湯，解而行之。
白話
如果脾氣鬱結而血液不運行的，適宜用歸脾湯，解鬱而使其運行。
原文
若肝腎血燥而不行者，宜用加味逍遙散，清而行之。
白話
如果肝腎血燥而不運行的，適宜用加味逍遙散，清熱潤燥而使其運行。
原文
大抵食積痞塊之證，皆以邪氣盛則實，真氣奪則虛，但當養正辟邪，而積自除矣。
白話
大體上說，食積痞塊的證候，都是因為邪氣盛則為實，正氣耗損則為虛，只應當養護正氣、祛除邪氣，那麼積滯自然就會消除。
原文
雖曰堅者削之，客者除之，若胃氣未虛，或可少用。若病久虛乏者，不宜輕用。
白話
雖然說堅硬的要削除，外邪要驅除，但如果胃氣尚未虛弱，或許可以少量使用。如果病久虛弱疲乏的人，不宜輕易使用。
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