原文
婦人有鬼胎之說，豈虛無之鬼氣，果能襲人胞宮而遂得成形者乎？
白話
婦女有所謂「鬼胎」的說法，難道虛無縹緲的鬼氣，真的能侵入人的子宮而因此形成胎兒嗎？
胎孕類
鬼胎（二八）
胎孕類7 句
原文
此不過由本婦之氣質，蓋或以邪思蓄注，血隨氣結而不散，或以衝任滯逆，脈道壅瘀而不行，是皆內因之病，而必非外來之邪，蓋即血癥氣瘕之類耳，當即以癥瘕之法治之。詳見本條。
白話
這不過是由於婦女本身的體質，或許是因為邪念積聚，血液隨著氣機鬱結而不消散，或者是因為衝脈、任脈阻滯不順，脈道壅塞瘀積而不運行，這些都是體內因素引起的疾病，而絕非外來的邪氣，其實就是血癥、氣瘕這一類的病症，應當直接按照治療癥瘕的方法來處理。詳細內容見本條目。
原文
此外如狐魅異類之遇者，則實有所受而又非鬼胎之謂，亦當於癥瘕類求法下之。
白話
此外，像遇到狐妖鬼怪等異類的情況，那確實是有所感受，但又不是所謂的鬼胎，也應當在癥瘕這一類中尋找方法來攻下它。
原文
又凡鬼胎之病，必以血氣不足而兼凝滯者多有之，但見經候不調而預為調補，則必無是病。
白話
再者，凡是鬼胎這種病，一定是因為血氣不足同時又兼有凝結滯澀的人比較多見，只要發現月經不調而預先進行調養補益，就必定不會有這種病。
原文
若其既病，則亦當以調補元氣為主，而繼以去積之藥乃可也。
白話
如果已經生病，那麼也應當以調養補益元氣為主，然後再用去除積滯的藥物才可以。
原文
然用補之外，而欲於補中兼行者，無如決津煎。欲去其滯而不至猛峻者，無如通瘀煎。
白話
然而，在使用補益藥物之外，如果想要在補益之中兼有疏通作用的，沒有比得上決津煎的。想要去除積滯而又不至於藥性猛烈峻急的，沒有比得上通瘀煎的。
原文
既加調補而欲直攻其病者，則奪命丹、回生丹皆可酌用，或以當歸、紅花煎濃湯，送赤金豆亦妙。
白話
已經進行調養補益之後，想要直接攻擊病邪的，那麼奪命丹、回生丹都可以斟酌使用，或者用當歸、紅花煎煮成濃湯，送服赤金豆也很好。
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