原文
仲景曰：狐惑之為病，狀如傷寒，默默欲眠，目不得閉，起臥不安，蝕於喉為惑，蝕於陰為狐，不欲飲食，惡聞食臭，其面目乍赤、乍白、乍黑。蝕於上部則聲啞，甘草瀉心湯主之。蝕於下部則咽乾，苦參湯洗之。蝕於肛者，雄黃熏之。
白話
張仲景說：狐惑這種病，症狀像傷寒，精神抑鬱想睡覺，眼睛無法閉合，躺臥不安，侵蝕喉嚨稱為惑，侵蝕陰部稱為狐，不想吃喝，厭惡聞到食物的氣味，面色時而發紅、時而發白、時而發黑。侵蝕在上部則聲音沙啞，用甘草瀉心湯主治。侵蝕在下部則咽喉乾燥，用苦參湯清洗。侵蝕在肛門的，用雄黃燻烤。
諸蟲
狐惑（共二條）
諸蟲10 句
原文
愚按：此仲景云狐惑之為病，狀如傷寒，則可見本非傷寒也。而後世即以狐惑為傷寒者，豈非誤乎！
白話
我按：張仲景說狐惑這種病，症狀像傷寒，由此可見原本並非傷寒。而後世卻把狐惑當作傷寒，難道不是錯誤嗎！
原文
《千金要方》曰：凡得傷寒及天行熱病，腹中有熱。
白話
《千金要方》說：凡是得了傷寒以及流行性熱病，腹中有熱。
原文
又食少，腸胃空虛，三蟲行作求食，蝕人五臟及下部。
白話
又因為進食少，腸胃空虛，三種寄生蟲活動覓食，侵蝕人的五臟及下部。
原文
若齒齦無色，舌上盡白，甚者唇里有瘡，四肢沉重，忽忽喜眠，當數看其上唇內有瘡唾血，唇內如粟瘡者，心內懊憹痛悶，此蟲在上蝕其五臟；下唇內生瘡者，其人喜眠，此蟲在下，蝕其下部。
白話
如果牙齦沒有血色，舌上全部發白，嚴重的嘴唇裡有瘡，四肢沉重，精神恍惚喜歡睡覺，應當多次查看病人上唇內是否有瘡並唾血，嘴唇內有像小米粒一樣的瘡，心中煩躁疼痛悶脹，這是寄生蟲在上方侵蝕五臟；下唇內生瘡的人，喜歡睡覺，這是寄生蟲在下方侵蝕下部。
原文
人不能知，可服此蝕蟲藥，不爾，䘌蟲殺人。
白話
人們如果不知道，可以服用這種驅蟲藥，否則，䘌蟲會致人死命。
原文
又曰：凡患濕䘌者，多是熱病後，或久瀉不止，或有客熱結在腹中，或易水土，溫涼氣著，多生此病。亦有干䘌，不甚瀉痢，而下部瘡癢。不問乾濕，久則殺人。
白話
又說：凡是患有濕䘌的人，大多在熱病之後，或者長期腹瀉不止，或者有外來熱邪結聚在腹中，或者更換水土，氣候溫涼影響，多發生這種病。也有乾䘌，不太腹瀉痢疾，但下部生瘡發癢。不論乾濕，時間久了就會致命。
原文
凡濕得冷則苦痢，單煮黃連及艾葉、苦參之屬，皆可用之。
白話
凡是濕䘌遇到寒冷就會加重痢疾，單獨煮黃連以及艾葉、苦參之類的藥物，都可以使用。
原文
若病人齒齦無色，舌上白者，或喜眠煩憒，不知痛癢處，或下痢，急治下部。
白話
如果病人牙齦沒有血色，舌上發白，或者喜歡睡覺、心煩意亂，不知痛癢的部位，或者下痢，要趕快治療下部。
原文
不曉此者，但攻其上，不以下部為意，下部生蟲，蟲蝕其肛，肛爛見五臟便死，燒艾於竹筒熏之。
白話
不明白這個道理的人，只治療上部，不把下部放在心上，下部就會生蟲，蟲侵蝕肛門，肛門潰爛見到五臟就會死亡，用燃燒的艾草放在竹筒中燻烤下部。
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