景岳全書

癃閉

經義

癃閉21
原文
《靈蘭秘典論》曰:小腸者,受盛之官,化物出焉。三焦者,決瀆之官,水道出焉。
白話
《靈蘭秘典論》說:小腸是受盛的官員,能化物而出。三焦是決瀆的官員,水道由此而出。
原文
膀胱者,州都之官,津液藏焉,氣化則能出矣。
白話
膀胱是州都的官員,津液儲藏於此,經過氣化就能排出。
原文
《宣明五氣篇》曰:膀胱不利為癃,不約為遺溺。
白話
《宣明五氣篇》說:膀胱氣化不利就形成癃閉,不能約束就形成遺尿。
原文
《生氣通天論》曰:陽不勝其陰,則五臟氣爭,九竅不通。《口問篇》曰:中氣不足,溲便為之變。
白話
《生氣通天論》說:陽氣不能勝過陰氣,就會使五臟之氣互相爭擾,九竅閉塞不通。《口問篇》說:中氣不足,大小便就會發生異常變化。
原文
《本輸篇》曰:三焦者,足少陽太陰之所將,太陽之別也,並太陽之正,入絡膀胱,約下焦。實則閉癃,虛則遺溺。
白話
《本輸篇》說:三焦是足少陽和太陰所管轄的,是太陽的別行之道,與太陽的正經相併,入絡膀胱,約束下焦。邪氣實就會閉癃,正氣虛就會遺尿。
原文
《奇病論》曰:有癃者,一日數十溲,此不足也。(詳死生門八)
白話
《奇病論》說:有患癃閉的人,一天小便數十次,這是氣虛不足的緣故。(詳細見死生門八)
原文
《玉機真藏論》帝曰:夫子言脾為孤臟,中央土以灌四傍,其太過與不及,其病皆何如?
白話
《玉機真藏論》黃帝問道:先生說脾是孤臟,屬中央土以灌溉四旁,它太過與不及的病變各是怎樣的?
原文
岐伯曰:太過則令人四肢不舉,其不及則令人九竅不通,名曰重強。
白話
岐伯說:脾氣太過會使人四肢不能舉動,脾氣不及會使人九竅閉塞不通,這叫做重強。
原文
《氣厥論》曰:胞移熱於膀胱則癃溺血,膀胱移熱於小腸,鬲腸不便,上為口糜。
白話
《氣厥論》說:胞中的熱移向膀胱就會形成癃閉和尿血,膀胱的熱移向小腸,就會使膈腸不通暢,向上發生口瘡糜爛。
原文
《經脈篇》曰:肝所生病者,遺溺閉癃。足少陰之別,實則閉癃。《骨空論》曰:督脈為病,癃痔遺溺。
白話
《經脈篇》說:肝所發生的病變,有遺尿和閉癃。足少陰的別行經脈,邪氣實就會閉癃。《骨空論》說:督脈發生病變,會形成癃閉、痔瘡和遺尿。
原文
《厥論》曰:厥陰之厥,則少腹腫痛,腹脹涇溲不利,好臥屈膝,陰縮腫,胻內熱。
白話
《厥論》說:厥陰經厥逆,會使少腹腫脹疼痛,腹部脹滿,大小便不利,喜歡躺臥且屈膝,陰囊收縮腫脹,小腿內側發熱。
原文
《邪氣臟腑病形篇》曰:腎脈微急為沉厥奔豚,足不收,不得前後。
白話
《邪氣臟腑病形篇》說:腎脈微急是沉厥和奔豚病,會出現足不能收引,大小便不通利。
原文
《痹論》曰:腸痹者,數飲而出不得,中氣喘爭,時發飧泄。
白話
《痹論》說:腸痹的患者,頻頻喝水卻小便不通暢,中焦之氣喘急交爭,時常發生完穀不化的泄瀉。
原文
胞痹者,少腹膀胱按之內痛,若沃以湯,澀於小便,上為清涕。
白話
胞痹的患者,少腹和膀胱部位按壓時內部疼痛,好像澆了熱水一般,小便澀滯不通,向上流為清涕。
原文
《經脈篇》曰:足少陰之別,名曰大鐘。實則閉癃,虛則腰痛。
白話
《經脈篇》說:足少陰經的別行經脈叫做大鐘。邪氣實就會閉癃,正氣虛就會腰痛。
原文
《陰陽類論》曰:二陰一陽,病出於腎,陰氣客遊於心,脘下空竅,堤閉塞不通,四肢別離。
白話
《陰陽類論》說:二陰一陽的病變,病源出於腎,陰氣客居於心,胸脘下的空竅像堤防一樣閉塞不通,四肢就像分離了一樣。
原文
《至真要大論》曰:太陽之勝,隱曲不利,互引陰股。歲太陰在泉,少腹痛腫,不得小便。
白話
《至真要大論》說:太陽寒氣偏勝,會使隱私之處不舒服,牵引大腿內側。太陰濕氣在泉的年份,會少腹腫脹,小便不利。
原文
《五常政大論》曰:涸流之紀,其病癃閉,邪傷腎也。
白話
《五常政大論》說:涸流的年份,容易發生癃閉的病變,這是邪氣傷腎的緣故。
原文
《六元正紀大論》曰:陽明司天之政,民病癃閉。《標本病傳》曰:大小不利者,治其標。
白話
《六元正紀大論》說:陽明燥金司天的年份,民眾多患癃閉。《標本病傳》說:大小便不通利的,先治其標。
原文
《熱病篇》曰:癃,取之陰蹺及三毛上及血絡出血。
白話
《熱病篇》說:癃閉的病,針刺陰蹺脈以及足大趾外側的三毛上,並刺血絡出血。
原文
《癲狂篇》曰:內閉不得溲,刺足少陰、太陽與骶上以長針。
白話
《癲狂篇》說:內部閉塞小便不通,針刺足少陰和足太陽經穴,以及用長針刺骶骨以上的穴位。