原文
血有因於氣實者宜行之降之。以青皮、陳皮、枳殼、烏藥、沉香、木香、香附、栝蔞、杏仁、前胡、白芥子、海石之屬。
血液有病是因為氣實的,適宜行氣降氣。用青皮、陳皮、枳殼、烏藥、沉香、木香、香附、栝蔞、杏仁、前胡、白芥子、海浮石之類。
原文
血有虛而滯者,宜補之活之。以當歸、牛膝、川芎、熟地、醇酒之屬。
血液有病是虛損而兼有瘀滯的,適宜補益兼以活血。用當歸、牛膝、川芎、熟地、醇酒之類。
原文
血有寒滯不化及火不歸原者,宜溫之。以肉桂、附子、乾薑、薑汁之屬。
血液有病是寒邪凝滯不能化解以及虛火不能歸源的,適宜溫陽。用肉桂、附子、乾薑、薑汁之類。
原文
血有亂動不寧者,宜清之和之。以茜根、山楂、丹皮、丹參、童便、貝母、竹瀝、竹茹、百合、茅根、側柏、藕汁、荷葉蒂、柿霜、桑寄生、韭汁、蘿蔔汁、飛羅面、黑墨之屬。
血液有病妄動不安寧的,適宜清熱兼以調和。用茜草根、山楂、牡丹皮、丹參、童便、貝母、竹瀝、竹茹、百合、茅根、側柏葉、藕汁、荷葉蒂、柿霜、桑寄生、韭菜汁、蘿蔔汁、飛羅面、京墨之類。
原文
血有大熱者,宜寒之瀉之。以黃連、黃芩、黃柏、知母、玄參、天花粉、梔子、石膏、龍膽草、苦參、桑白皮、香薷、犀角、青黛、童便、槐花之屬。
血液有大熱的,適宜用寒涼藥物瀉熱。用黃連、黃芩、黃柏、知母、玄參、天花粉、梔子、石膏、龍膽草、苦參、桑白皮、香薷、犀角、青黛、童便、槐花之類。
原文
血有蓄而結者,宜破之逐之。以桃仁、紅花、蘇木、玄胡、三稜、蓬朮、五靈脂、大黃、芒硝之屬。
血液有蓄積而結聚的,適宜用破血逐瘀的方法。用桃仁、紅花、蘇木、延胡索、三稜、蓬莪朮、五靈脂、大黃、芒硝之類。
原文
血有陷者,宜舉之。以升麻、柴胡、川芎、白芷之屬。
血液有下陷的,適宜用升提的方法。用升麻、柴胡、川芎、白芷之類。
原文
血有燥者,宜潤之。以乳酪、酥油、蜂蜜、天門冬、柏子仁、蓯蓉、當歸、百合、胡桃肉之屬。
血液有燥象的,適宜用滋潤的方法。用乳酪、酥油、蜂蜜、天門冬、柏子仁、肉蓯蓉、當歸、百合、胡桃肉之類。
原文
血有滑者,宜澀之止之。以棕灰、發灰、白芨、人中白、蒲黃、松花、百草霜、百藥煎、訶子、五味子、烏梅、地榆、文蛤、川續斷、椿白皮之屬。
血液有滑脫不止的,適宜用收澀止血的方法。用棕櫚炭、頭髮炭、白芨、人中白、蒲黃、松花粉、百草霜、百藥煎、訶子、五味子、烏梅、地榆、文蛤、川續斷、椿白皮之類。
原文
血有病於風濕者,宜散之燥之。以防風、荊芥、葛根、秦艽、蒼朮、白朮、半夏之屬。
血液有病兼有風濕的,適宜用祛風散濕的方法。用防風、荊芥、葛根、秦艽、蒼朮、白朮、半夏之類。
原文
血有病於風濕者,宜散之燥之。以防風、荊芥、葛根、秦艽、蒼朮、白朮、半夏之屬。
血液有病兼有風濕的,適宜用祛風散濕的方法。用防風、荊芥、葛根、秦艽、蒼朮、白朮、半夏之類。
原文
一、治血之劑,古人多以四物湯為主,然亦有宜與不宜者。
治療血證的方劑,古人大多以四物湯為主方,然而也有適宜與不適宜的情況。
原文
蓋補血行血無如當歸,但當歸之性動而滑,凡因火動血者忌之。因火而嗽,因濕而滑者,皆忌之。
補血活血沒有比得上當歸的,但當歸的藥性走動滑利,凡是因為火邪擾動血液的應當忌用。因為火邪而咳嗽,因為濕邪而滑利的,都應當忌用。
原文
行血散血無如川芎,然川芎之性升而散,凡火載血上者忌之。氣虛多汗,火不歸原者,皆忌之。
活血散瘀沒有比得上川芎的,但川芎的藥性升散,凡是火邪挾迫血液上行的應當忌用。氣虛多汗,火邪不能歸源的,都應當忌用。
原文
生血涼血無如生地,斂血清血無如芍藥,然二物皆涼,凡陽虛者非宜也,脾弱者非宜也,脈弱身涼,多嘔便溏者,皆非宜也。
生血涼血沒有比得上生地的,收斂血液、清血止血沒有比得上芍藥的,但這兩味藥都是寒涼的,凡是陽虛的不適宜,脾氣虛弱的不適宜,脈象虛弱、身體寒冷,嘔吐較多、大便稀溏的,都不適宜。
所以大凡用四物湯治療血證的,不能不審察其是否適宜的藥性。
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