原文
《憂恚無言篇》曰：咽喉者，水穀之道也。喉嚨者，氣之所以上下者也。
白話
《憂恚無言篇》說：咽喉，是飲食水穀通過的通道。喉嚨，是氣體上下出入的通道。
咽喉
經義
咽喉17 句
原文
（詳前聲喑門）《陰陽別論》曰：一陰一陽結，謂之喉痹。
白話
（詳見前面聲喑門）《陰陽別論》說：一條陰經與一條陽經的氣機鬱結，稱為喉痹。
原文
《厥論》曰：手陽明少陽厥逆，發喉痹、嗌腫。
白話
《厥論》說：手陽明經與手少陽經的經氣上逆，會引發喉痹、咽喉腫脹。
原文
《經脈篇》曰：足陽明之別，上絡頭項，合諸經之氣，下絡喉嗌。其病氣逆則喉痹瘁喑。三焦，手少陽也。是動則病嗌腫喉痹。小腸，手太陽也。是動則病嗌痛頷腫。腎，足少陰也。
白話
《經脈篇》說：足陽明經的別絡，向上連絡頭項，匯合各條經脈的氣血，向下連絡咽喉。若發生病變，氣機上逆，則會導致喉痹、聲音嘶啞。三焦，與手少陽經相應。其經脈異動則會發生咽喉腫脹、喉痹。小腸，與手太陽經相應。其經脈異動則會發生咽喉疼痛、下頷腫脹。腎，與足少陰經相應。
原文
是所生病，口熱舌乾，咽腫上氣，嗌乾及痛。《骨空論》曰：督脈為病嗌乾。
白話
其經脈所主的病症包括：口中發熱、舌頭乾燥、咽喉腫脹、氣機上逆、咽喉乾燥疼痛。《骨空論》說：督脈發生病變會導致咽喉乾燥。
原文
《五音五味篇》曰：衝脈任脈皆起於胞中，上循背裡，為經絡之海。
白話
《五音五味篇》說：衝脈與任脈都起始於胞宮，向上循行於脊背之內，是經絡系統的匯聚之海。
原文
其浮而外者，循腹右上行，會於咽喉，別而絡唇口。
白話
其中浮行於體表的部分，沿著腹部右側上行，交會於咽喉處，然後分出支脈環繞唇口。
原文
《脈解篇》曰：厥陰所謂甚則嗌乾熱中者，陰陽相薄而熱，故嗌乾也。
白話
《脈解篇》說：厥陰經所說的病情嚴重時會出現咽喉乾燥、體內發熱，是因為陰氣與陽氣相互交迫而產生熱邪，所以咽喉乾燥。
原文
《奇病論》曰：肝者，中之將也，取決於膽，咽為之使。
白話
《奇病論》說：肝臟，是體內的將軍，其功能取決於膽，咽喉是肝臟的使道。
原文
《雜病篇》曰：嗌乾，口中熱如膠，取足少陰。
白話
《雜病篇》說：咽喉乾燥，口中發熱黏膩如膠，應取用足少陰經的穴位治療。
原文
《雜病篇》曰：喉痹不能言，取足陽明；能言，取手陽明。
白話
《雜病篇》說：患喉痹而不能說話的，取用足陽明經的穴位治療；能說話的，取用手陽明經的穴位治療。
原文
《熱病篇》曰：喉痹舌卷，口中乾，煩心心痛，臂內廉痛不可及頭，取手小指、次指、爪甲下，去端如韭葉。
白話
《熱病篇》說：患喉痹、舌體捲縮、口中乾燥、心煩、心痛、手臂內側疼痛而無法觸及頭部的，應取用無名指外側、指甲下方，距離指甲端約一片韭菜葉寬處的穴位。
原文
《繆刺論》曰：邪客於手少陽之絡，令人喉痹舌卷，口乾心煩，刺手中指、次指、爪甲上，去端如韭葉各一痏。
白話
《繆刺論》說：病邪侵入手少陽經的絡脈，會使人患喉痹、舌體捲縮、口乾、心煩，應在中指與無名指的指甲上方，距離指甲端約一片韭菜葉寬處各刺一針。
原文
邪客於足少陰之絡，令人嗌痛不可內食，無故善怒，氣上走賁上，刺足下中央之脈各三痏。嗌中腫，不能內唾。時不能出唾者，刺然骨之前，出血立已。左刺右，右刺左。
白話
病邪侵入足少陰經的絡脈，會使人咽喉疼痛而無法進食，無故容易發怒，氣機上逆衝向胸膈之上，應在足底中央的脈絡各刺三針。咽喉腫脹，無法嚥下唾液，有時又無法吐出唾液的，應在然骨前方刺絡放血，立即見效。左側病痛刺右側，右側病痛刺左側。
原文
《六元正紀大論》曰：少陽司天，三之氣，喉痹目赤，善暴死。少陰司天，嗌乾腫上。
白話
《六元正紀大論》說：少陽經司天之年，第三氣主令時，會發生喉痹、眼睛紅赤，容易突然死亡。少陰經司天之年，會發生咽喉乾燥、腫脹上衝。
原文
《至真要大論》云：歲太陰在泉，嗌腫喉痹。太陽在泉，寒淫所勝，民病嗌痛頷腫。太陰之勝，喉痹項強。
白話
《至真要大論》說：太陰經在泉之年，會發生咽喉腫脹、喉痹。太陽經在泉之年，寒氣過盛，百姓會患咽喉疼痛、下頷腫脹。太陰經之氣過勝時，會發生喉痹、頸項強直。
原文
少陽司天，客勝則丹疹外發，喉痹頭痛嗌腫。
白話
少陽經司天之年，若客氣過勝，則會引發丹疹外發、喉痹、頭痛、咽喉腫脹。
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