原文
《藏氣法時論》曰：肝病者，兩脅下痛引少腹，令人善怒。心病者，胸中痛，脅支滿，脅下痛。
白話
《藏氣法時論》說：肝有病的人，兩側脅肋下疼痛，並向下引發少腹疼痛，使人容易發怒。心有病的人，胸中疼痛，脅肋撐滿，脅下疼痛。
脅痛
經義（1）
脅痛17 句
原文
《大奇論》曰：肝雍兩胠滿，臥則驚，不得小便。《邪客篇》曰：肝有邪，其氣流於兩脅。
白話
《大奇論》說：肝氣壅塞，兩側腋下脅肋部脹滿，躺下就會驚恐不安，小便不通。《邪客篇》說：肝有邪氣，邪氣流注到兩脅。
原文
《熱論篇》曰：傷寒三日，少陽受之，少陽主膽，其脈循脅絡於耳，故胸脅痛而耳聾。
白話
《熱論篇》說：傷寒第三天，病邪傳入少陽經，少陽經與膽相連屬，少陽經脈沿脅肋循行並聯絡於耳，所以出現胸脅疼痛和耳聾的症狀。
原文
《刺熱篇》曰：肝熱病者，熱爭則狂言及驚，脅滿痛，手足躁，不得安臥，刺足厥陰少陽。
白話
《刺熱篇》說：肝有熱病的患者，熱邪與正氣相爭就會出現胡言亂語和驚恐症狀，脅肋部脹滿疼痛，手腳躁動不安，不能安穩入睡，應針刺足厥陰肝經和足少陽膽經。
原文
熱病先胸脅痛，手足躁，刺足少陽，補足太陰。
白話
熱病首先出現胸脅疼痛、手腳躁動的症狀，針刺足少陽膽經，並補足足太陰脾經。
原文
《舉痛論》曰：寒氣客於厥陰之脈，則血泣脈急，故脅肋與少腹相引痛矣。
白話
《舉痛論》說：寒邪侵襲厥陰經脈，血液就會凝滯、脈象就會緊急，所以脅肋與少腹相互牵引作痛。
原文
《玉機真藏論》曰：風寒客於人，弗治，則病入舍肺。
白話
《玉機真藏論》說：風寒邪氣侵襲人體，如果不及時治療，病邪就會內傳而停留在肺臟。
原文
弗治，肺即傳而行之肝，名曰肝痹，脅痛出食。
白話
不及時治療，肺病就會傳變到肝臟，這叫做肝痹，症狀是脅痛並伴有食物反出。
原文
春脈不及，則令人胸痛引背，下則兩脅胠滿。
白話
春季脈象不及，就會使人胸痛並向背部放射，向下發展則兩側脅腋下脹滿。
原文
《五臟生成篇》曰：青脈之至也，長而左右彈，有積氣在心下支胠，名曰肝痹。
白話
《五臟生成篇》說：青色脈象到來時，如果脈形長且左右搏動有力，是心下脅肋部位有積聚之氣，這叫做肝痹。
原文
《脈要精微論》曰：肝脈搏堅而長，色不青，當病墜若搏，因血在脅下，令人喘逆。
白話
《脈要精微論》說：肝脈搏動堅硬而長，面色不青，應當是因跌墜或撞擊而患病，因為瘀血積在脅下，使人喘息而氣上逆。
原文
《五邪篇》曰：邪在肝，則兩脅中痛，寒中，惡血在內，行善掣，節時腳腫，取之行間以引脅下，補三里以溫胃中，取血脈以散惡血，取耳間青脈，以去其掣。
白話
《五邪篇》說：病邪在肝，就會兩脅中部疼痛，脾胃虛寒，瘀血停留在體內，走路時容易抽筋，關節時常腫脹。治療時針刺行間穴以疏通脅下的氣滯，補足三里穴以溫暖胃中，取血脈以消散瘀血，取耳間的青色絡脈，以去除抽筋的症狀。
原文
《咳論》曰：肝咳之狀，咳則兩脅下痛，甚則不可以轉，轉則兩胠下滿。
白話
《咳論》說：肝咳的症狀，咳嗽時兩側脅肋下疼痛，嚴重的則不能轉動身體，轉動就會兩側腋下脅肋部脹滿。
原文
《繆刺論》曰：邪客於足少陰之絡，令人卒心痛暴脹，胸脅支滿，無積者，刺然骨之前出血，如食頃而已。
白話
《繆刺論》說：邪氣侵襲足少陰腎經的絡脈，會使人突然心心痛、腹部急劇脹悶，胸脅撐滿，如果沒有積聚的，用針刺然骨之前的穴位出血，大約吃一頓飯的時間就會好轉。
原文
邪客於足少陽之絡，令人脅痛不得息，咳而汗出，刺足小指次指爪甲上與肉交者，各一痏。
白話
邪氣侵襲足少陽膽經的絡脈，會使人脅痛得不能呼吸，咳嗽而出汗，針刺足小指旁邊的次指爪甲與肉交接處的穴位，各刺一瘡。
原文
邪客於足太陽之絡，令人拘攣背急，引脅而痛，刺之從項始數脊椎俠脊，疾按之應手如痛，刺之傍三痏，立已。
白話
邪氣侵襲足太陽膀胱經的絡脈，會使人痙攣、背部緊急，牵引脅肋而疼痛，針刺時從項部開始按數脊椎兩旁的穴位，快速按壓時如有疼痛感，就在疼痛處旁邊針刺三瘡，立刻見效。
原文
《骨空論》曰：䏚絡季脅引小腹而痛脹，刺噫嘻。
白話
《骨空論》說：季脅下的絡脈牵引小腹而疼痛脹滿，針刺噫嘻穴。
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