原文
陰陽之道，即養生治病之本，而人有不易知者，以其有莫測之妙也。夫陰陽之用，欲其相濟，不欲其相賊。
白話
陰陽的道理，是養生和治病的根本，但人們卻不容易理解，因為它有難以測度的奧妙。陰陽的作用，是希望它們互相協調，而不是互相傷害。
痢疾
論陰陽疑似
痢疾17 句
原文
相濟者，相和者也，陰中不可無陽，陽中不可無陰也；相賊者，相害者也，陽賊陰則為焦枯，陰賊陽則為寂滅也。
白話
相協調，就是互相調和，陰之中不能沒有陽，陽之中也不能沒有陰；互相傷害，就是互相損害，陽傷害陰就會導致焦枯，陰傷害陽就會導致寂滅。
原文
凡諸為病者，無非陰陽相賊，而有失其和耳。
白話
凡是各種疾病的產生，無非是陰陽互相傷害，從而失去了和諧的狀態。
原文
蓋陰陽之性，陰常喜靜而惡動，陽常喜暖而畏寒。
白話
陰陽的本性，陰常常喜歡安靜而厭惡活動，陽常常喜歡溫暖而畏懼寒冷。
原文
及其相賊，則陰畏陽之亢，所以陰遇陽邪，非枯則槁；陽畏陰之毒，所以陽逢陰寇，不走即飛。
白話
到了它們互相傷害的時候，陰會畏懼陽的亢盛，所以陰遇到陽邪，不是枯萎就是乾癟；陽會畏懼陰的毒害，所以陽遇到陰寇，不是逃走就是飛散。
原文
此陰陽相妒之譏，誠多難測，凡諸病劇而有假真疑似者，即其證也，而尤於傷寒痢疾為最焉。
白話
這種陰陽互相嫉妒的譏諷，確實有很多難以測度的地方，凡是各種病情嚴重且有真假疑似的情況，就是這種表現，尤其在傷寒和痢疾中最為明顯。
原文
若今之患痢最甚者，多見上下皆有熱證而實非真熱者，何以見之？
白話
如果現在患痢疾最嚴重的人，大多數看到上下都有熱證但實際上不是真正的熱證，怎麼看出來的呢？
原文
如煩則似熱非熱，躁則似狂非狂，懊憹不寧，莫可名狀，此非真陽證也。
白話
比如煩躁好像有熱但實際不是有熱，躁動好像發狂但實際不是發狂，心中懊惱不安，無法形容，這不是真正的陽證。
原文
蓋以精血敗傷，火中無水，而陰失其靜，故煩躁若此也。
白話
這是因為精血受到損傷，火中沒有水，陰失去了它的安靜，所以才會這樣煩躁。
原文
又如飛者飛於上；走者走於下，飛於上則為口渴、喉瘡，或面紅身熱，走於下則為孔熱、孔痛，或便黃、便血，此非實熱證也。
白話
又比如飛散的向上飛散；走失的向下走失，向上飛散就會導致口渴、喉瘡，或者臉紅身體發熱，向下走失就會導致肛門灼熱、肛門疼痛，或者大便發黃、便血，這不是實熱證。
原文
蓋以水火相刑，陽為陰逐，而火離其位，故飛走若此也。
白話
這是因為水火互相克伐，陽被陰驅逐，火離開了它的位置，所以才會這樣飛散走失。
原文
今之人，但見此等證候，僉曰察病不離形證，形證之熱既已若此，而猶謂之寒，何其妄也。
白話
現在的人，只看到這些證候，都說診察疾病離不開形證，形證的熱已經這樣了，還說是寒，多麼荒謬啊。
原文
是但知外之有熱，而不知內之有寒也，知上下之有熱，而不知中焦之有寒也，又豈知煩躁之為陰虛，而飛走之為陽虛也。余言若此，聞者果能信乎？將猶疑乎？疑似之間，猶不可不辨也。
白話
這是只知道外部有熱，卻不知道內部有寒，知道上下有熱，卻不知道中焦有寒，又怎麼知道煩躁是陰虛，飛散走失是陽虛呢。我說的話像這樣，聽到的人真的能相信嗎？還是會猶豫呢？在疑似之間，還是不能不辨別清楚啊。
原文
且如肌表皆有熱證，本當惡熱而反不捨衣被，或臍腹喜暖而宜熨宜按者，此則外雖熱而內則有寒也。
白話
又比如皮膚表面都有熱證，本來應該怕熱卻反而不捨得脫掉衣服被子，或者肚臍腹部喜歡溫暖適合熱敷按壓的，這是外表雖然熱但內部卻有寒。
原文
又如九竅皆有熱證，必喜冷飲，然有口欲寒而腹畏之，故凡寒冷下咽，則或增嘔惡，或加腹疼，或噎塞不行而反生脹悶，或口舌雖有瘡痛而反欲熱湯飲者，此則上下雖熱而中焦之有寒也。
白話
又比如九竅都有熱證，一定喜歡喝冷飲，但是有時候嘴巴想喝冷的腹部卻畏懼，所以凡是寒冷的東西下嚥，就會增加嘔吐噁心，或者加重腹痛，或者噎塞不通反而產生脹悶，或者嘴巴舌頭雖然有瘡痛卻反而想喝熱湯的，這是上下雖然熱但中焦卻有寒。
原文
此外，有陽氣素弱及脈色少神如前論等證，若止知為火，治以寒涼，其奈內本因寒，而再加以寒，則寒涼入胃，直犯中焦，是外熱不相及，而中寒必更甚，故致飛者愈飛，走者愈走，所謂雪上加霜，欲孤陽之不滅，不可得也。
白話
此外，有陽氣素來虛弱以及脈象面色缺少神氣像前面論述的那些證候，如果只知道是火，用寒涼來治療，無奈內部本來是因為寒，再加上寒，那麼寒涼進入胃，直接侵犯中焦，這樣外表的熱不相關，而內部的寒一定更嚴重，所以導致飛散的更加飛散，走失的更加走失，所謂雪上加霜，想要孤獨的陽氣不滅亡，是不可能的。
原文
故凡治此者，但能引火歸原，使丹田暖則火就燥，下原固則氣歸精，此陰陽顛倒之神理，而或者昧之，跡猶苦海無邊，未得其岸，故余悉此，用垂普救之衣缽云。
白話
所以凡是治療這種病的，只要能引火歸原，使丹田溫暖那麼火就會趨向乾燥，下焦固守那麼氣就會回歸精，這是陰陽顛倒的神妙道理，而有的人不明白，就像在無邊苦海中，找不到岸邊，所以我詳細陳述這些，用來流傳普救眾生的衣缽。
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