原文
嘈雜一證，或作或止，其為病也，則腹中空空，若無一物，似飢非飢，似辣非辣，似痛非痛，而胸膈懊憹，莫可名狀，或得食而暫止，或食已而復嘈，或兼噁心，而漸見胃脘作痛。此證有火嘈，有痰嘈，有酸水浸心而嘈。
白話
嘈雜這一證候，有時發作有時停止，它的病狀是腹中空蕩蕩，好像沒有東西，像飢餓又不是飢餓，像辛辣又不是辛辣，像疼痛又不是疼痛，而胸膈之間煩悶不舒，難以形容。有時吃東西後暫時停止，有時吃完後又嘈雜，有時伴隨噁心，逐漸出現胃脘部疼痛。這個證有火嘈、有痰嘈、有酸水浸心而嘈。
嘈雜
論證
嘈雜7 句
原文
大抵食已即飢，或雖食不飽者，火嘈也，宜兼清火。
白話
大抵吃完東西就感到飢餓，或者雖然吃了卻不覺得飽，這是火嘈，應當兼用清火的方法。
原文
痰多氣滯，似飢非飢，不喜食者，痰嘈也，宜兼化痰。
白話
痰多氣機阻滯，像飢餓又不是飢餓，不喜歡吃東西，這是痰嘈，應當兼用化痰的方法。
原文
酸水浸心而嘈者，慼慼膨膨，食少無味，此以脾氣虛寒，水穀不化也，宜溫胃健脾。
白話
酸水浸漬心口而嘈雜的，感覺憂鬱脹滿，吃得少且沒有味道，這是因為脾氣虛寒，水穀不能消化，應當溫胃健脾。
原文
又有誤用消伐等藥，以致脾胃虧損，血少嘈雜，中虛則煩雜不飢，脾弱則食不運化，此宜專養脾胃。
白話
又有誤用消導攻伐之類的藥物，導致脾胃虧損，血少而嘈雜，中氣虛弱則煩亂嘈雜而不飢餓，脾氣虛弱則食物不能運化，這應當專門調養脾胃。
原文
總之，嘈雜一證，多由脾氣不和，或受傷脾虛而然，所以治此者，不可不先顧脾氣。
白話
總之，嘈雜這一證候，多由脾氣不和，或者脾氣受傷虛弱而導致，所以治療這個證，不能不先顧護脾氣。
原文
然古人於此，悉以痰火論治，予恐專用寒涼，則胃氣虛寒不健者，反以日甚，而漸至噁心、噯氣、反胃、噎膈之類，將由此而起矣。
白話
然而古人對於這個證，全都按照痰火來論治，我擔心如果專用寒涼藥物，那麼胃氣虛寒不健旺的人，反而會日益加重，而逐漸導致噁心、噯氣、反胃、噎膈等病症，將從此而發生了。
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