景岳全書

呃逆

經義

呃逆5
原文
《口問篇帝》曰:人之噦者,何氣使然?岐伯曰:谷入於胃,胃氣上注於肺。
白話
《口問篇》中黃帝問:人呃逆,是什麼氣導致的?岐伯答:食物進入胃,胃氣向上輸送到肺。
原文
今有故寒氣與新穀氣俱還入於胃,新故相亂,真邪相攻,氣並相逆,復出於胃,故為噦。肺主為噦,取手太陰,足少陰。《宣明五氣篇》曰:胃為氣逆,為噦為恐。
白話
現在有舊的寒氣和新穀氣一起進入胃,新舊相互混亂,正氣與邪氣相互攻擊,氣相互逆行,又從胃出來,所以形成呃逆。肺主管呃逆,治療取手太陰、足少陰經穴。《宣明五氣篇》說:胃氣上逆,表現為呃逆和恐懼。
原文
《雜病篇》曰:噦,以草刺鼻,嚏,嚏而已;無息而疾迎引之,立已;大驚之,亦可已。
白話
《雜病篇》說:呃逆,用草刺激鼻子,打噴嚏,打噴嚏就會停止;屏住呼吸並迅速迎氣引出,立刻停止;突然驚嚇他,也可以停止。
原文
《至真要大論》曰:陽明之復,嘔吐咳噦。太陽之復,唾出清水,及為噦噫。諸逆衝上,皆屬於火。《寶命全形論》曰:病深者,其聲噦。《邪氣臟腑病形篇》曰:心脈小甚為善噦。
白話
《至真要大論》說:陽明之復氣,表現為嘔吐、咳嗽、呃逆。太陽之復氣,表現為吐出清水,以及呃逆噯氣。各種氣逆上衝,都屬於火。《寶命全形論》說:病邪深入的人,其聲音呃逆。《邪氣臟腑病形篇》說:心脈極其細小,容易呃逆。
原文
《三部九候論》曰:若有七診之病,其脈候亦敗者死矣,必發噦噫。
白話
《三部九候論》說:如果有七診之病,其脈象也敗壞的,就會死亡,必定會發生呃逆噯氣。