原文
《至真要大論》曰：諸氣膹郁，皆屬於肺。諸痿喘嘔，皆屬於上。諸逆衝上，皆屬於火。
白話
《至真要大論》說：各種氣機脹滿鬱悶，都屬於肺的病變。各種類型的痿症、氣喘、嘔吐，都屬於上焦的病變。各種類型的氣逆上衝，都屬於火的病變。
喘促
經義
喘促27 句
原文
《脈解篇》曰：陽明所謂上喘而為水者，陰氣下而復上，上則邪客於臟腑間，故為水也。
白話
《脈解篇》說：陽明經所說的上喘而形成水腫的，是因為陰氣下行後又向上逆行，上逆後邪氣停留在臟腑之間，所以形成水腫。
原文
少陰所謂嘔咳上氣喘者，陰氣在下，陽氣在上，諸陽氣浮，無所依從，故嘔咳上氣喘也。
白話
少陰經所說的嘔吐、咳嗽、氣上逆而喘促的，是因為陰氣停留在下焦，陽氣浮越在上焦，各種陽氣浮散，無所依附，所以出現嘔吐、咳嗽、氣上逆而喘促的症狀。
原文
《陰陽別論》曰：二陽之病發心脾，其傳為息賁者，不治。
白話
《陰陽別論》說：陽明經的病起始於心脾，其傳變為息賁症的，就難以治療了。
原文
陰爭於內，陽擾於外，魄汗未藏，四逆而起，起則熏肺，使人喘鳴。《大奇論》曰：肺之雍，喘而兩胠滿。
白話
陰氣在體內相爭，陽氣在體外擾亂，魄汗不能收藏，四肢逆冷而發作，發作後邪氣熏蒸肺部，使人喘息鳴響。《大奇論》說：肺氣壅滯，喘息而兩脅脹滿。
原文
《太陰陽明論》曰：犯賊風虛邪者，陽受之。
白話
《太陰陽明論》說：受到賊風虛邪侵襲的，屬陽的部位先受病。
原文
陽受之則入六腑，入六腑則身熱不時臥，上為喘呼。
白話
屬陽先受病就會傳入六腑，傳入六腑就會全身發熱、不能按時入睡，向上引發喘息呼喚。
原文
《痹論》曰：心痹者，脈不通，煩則心下鼓，暴上氣而喘。肺痹者，煩滿喘而嘔。淫氣喘息，痹聚在肺。腸痹者，數飲而不得出，中氣喘爭。
白話
《痹論》說：心痹的，脈道不通暢，心煩則心下悸動，氣突然上逆而喘息。肺痹的，心煩胸悶、喘息而嘔吐。邪氣浸淫引起喘息，是痹症聚結在肺。腸痹的，屢次飲水却不能排出，腹中氣機逆亂而喘。
原文
《陽明脈解篇》曰：陽明厥則喘而惋，惋則惡人。帝曰：或喘而死者，或喘而生者何也？岐伯曰：厥逆連臟則死，連經則生。
白話
《陽明脈解篇》說：陽明經氣厥逆就會喘息而且心中鬱悶，鬱悶就會厭惡人。黃帝問：有的人喘息而死，有的人喘息却能存活，這是什麼緣故？岐伯回答：厥逆牽連到內臟就會死亡，只連及經脈就能存活。
原文
《脈要精微論》曰：肝脈，若搏，因血在脅下，令人喘逆。
白話
《脈要精微論》說：肝脈如果搏動有力，是因為瘀血停留在脅下，使人氣喘上逆。
原文
《逆調論》曰：夫不得臥，臥則喘者，是水氣之客也。夫水者，循精液而流也。腎者水臟，主津液，主臥與喘也。
白話
《逆調論》說：不能躺臥，躺臥就會喘促的，是水氣侵襲的緣故。水這東西，是沿著津液運行的。腎是水臟，主管津液，主管躺臥與喘促。
原文
《示從容論》曰：喘咳者，是水氣並陽明也。
白話
《示從容論》說：喘息咳嗽的，是水氣併入陽明經了。
原文
《玉機真藏論》曰：秋脈不及，則令人喘，呼吸少氣而咳，上氣見血，下聞病音。
白話
《玉機真藏論》說：秋季肺脈不及，就使人喘息，呼吸氣少而無力並咳嗽，氣上逆則見出血，喉間可聞及病變的聲音。
原文
《舉痛論》曰：勞則喘息汗出，外內皆越，故氣耗矣。
白話
《舉痛論》說：過度勞累就會喘息出汗，內外之氣都向外散越，所以正氣耗損了。
原文
寒氣客於衝脈，衝脈起於關元，隨腹直上，寒氣客則脈不通，脈不通則氣因之，故喘動應手矣。
白話
寒邪侵襲衝脈，衝脈起於關元，沿著腹部正中向上運行，寒邪侵襲就使脈道不通，脈道不通氣機就隨之阻礙，所以氣息急促搏動應手可見。
原文
《刺禁論》曰：刺缺盆中內陷，氣泄，令人喘咳逆。
白話
《刺禁論》說：針刺缺盆中部過深而內陷，致氣外泄，會使人咳嗽喘息氣逆。
原文
《五邪篇》曰：邪在肺，則病皮膚痛，寒熱，上氣喘，咳動肩背。
白話
《五邪篇》說：邪氣在肺，就會發生皮膚疼痛、發冷發熱、氣上逆而喘息、咳嗽牽動肩背的症狀。
原文
《繆刺論》曰：邪客於手陽明之絡，令人氣滿胸中，喘息而支胠，胸中熱。
白話
《繆刺論》說：邪氣侵入手陽明經的絡脈，會使人胸中氣滿，喘息而且脅肋撐脹，胸中發熱。
原文
《經脈別論》曰：夜行則喘出於腎，淫氣病肺。有所墮恐，喘出於肝，淫氣害脾。有所驚恐，喘出於肺，淫氣傷心。
白話
《經脈別論》說：夜間行走就會喘息出於腎，邪氣浸淫就會侵害肺臟。有所墜落恐懼，喘息就會出於肝，邪氣浸淫就會損害脾臟。有所驚恐，喘息就會出於肺，邪氣浸淫就會傷害心臟。
原文
度水跌僕，喘出於腎與骨，當是之時，勇者氣行則已，怯者則著而為病也。
白話
渡水和跌倒，喘息出於腎與骨，在這個時候，勇敢的人氣機暢通就自行康復，怯弱的人就會留著而成為疾病。
原文
太陽臟獨至，厥喘虛氣逆，是陰不足陽有餘也。《平人氣象論》曰：頸脈動喘疾咳，曰水。
白話
太陽經臟氣單獨偏盛，厥逆喘息、虛氣上逆，這是陰氣不足而陽氣有餘的緣故。《平人氣象論》說：頸部脈搏動而喘息急促咳嗽，叫做水腫病。
原文
《經脈篇》曰：肺手太陰也，是動則病肺脹滿，膨膨而喘咳。
白話
《經脈篇》說：肺屬手太陰經，經氣變動就會發生肺部脹滿，胸部膨膨鼓起而喘息咳嗽。
原文
腎足少陰也，是動則病飢不欲食，咳唾則有血，喝喝而喘。
白話
腎屬足少陰經，經氣變動就會發生飢餓却不想吃東西，咳嗽吐痰就帶血，喘息喝喝有聲。
原文
《藏氣法時論》曰：肺病者，喘咳逆氣，肩背痛，汗出。腎病者，腹大脛腫，喘咳身重。
白話
《藏氣法時論》說：肺臟有病的人，喘息咳嗽氣上逆，肩背疼痛，出汗。腎臟有病的人，腹部脹大小腿浮腫，喘息咳嗽身體沉重。
原文
《調經論》曰：氣有餘則喘咳上氣，不足則息利少氣。
白話
《調經論》說：氣有餘就會喘息咳嗽氣上逆，氣不足就會呼吸通利但氣少無力。
原文
《水熱穴論》曰：故水病下為胕腫大腹，上為喘呼，不得臥者，標本俱病，故肺為喘呼，腎為水腫，肺為逆不得臥。
白話
《水熱穴論》說：水病患者下部表現為足背浮腫腹部脹大，上部表現為喘息呼喚、不能平臥的，是標本都病，所以肺表現為喘息呼喚，腎表現為水腫，肺氣上逆而不能平臥。
原文
《熱病篇》曰：熱病已得汗出，而脈尚躁，喘且復熱，喘甚者死。
白話
《熱病篇》說：熱病已經出汗，但脈仍然躁動，喘息並且再次發熱，喘息嚴重的就會死亡。
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