原文
劉宗厚云：眩運一證，人皆稱為上盛下虛所致，而不明言其所以然之故。
白話
劉宗厚說：眩暈這個病症，人們都說是因為上盛下虛所導致，卻不明白地說出它之所以如此的原因。
眩運
述古
眩運6 句
原文
蓋所謂虛者，血與氣也；所謂實者，痰涎風火也。
白話
大概所謂的虛，是指血與氣；所謂的實，是指痰涎風火。
原文
原病之由，有氣虛者，乃清氣不能上升，或汗多亡陽而致，當升陽補氣；有血虛者，乃因亡血過多，陽無所附而然，當益陰補血，此皆不足之證也。
白話
追究疾病的由來，有氣虛的，是清氣不能上升，或者因為出汗過多而亡陽所導致，應當升陽補氣；有血虛的，是因為失血過多，陽氣無所依附而這樣，應當補益陰血，這些都是不足的證候。
原文
有因痰涎郁遏者，宜開痰導郁，重則吐下，有因風火所動者，宜清上降火；若因外感而得者，此皆有餘之證也。
白話
有因為痰涎鬱遏的，應當開痰導鬱，嚴重的就用催吐瀉下法；有因為風火所擾動的，應當清上部降火；如果是因為外感而得的，這些都是屬於有餘的證候。
原文
世有所謂氣不歸元，而用丹藥鎮墜，沉香降氣之法，蓋香竄散氣，丹藥助火，其不歸之氣豈能因此而復耶？
白話
世有所謂的氣不歸元，而使用丹藥鎮墜、沉香降氣的方法，大抵香竄藥物會散氣，丹藥會助火，那些不歸元的氣難道能夠因此而恢復嗎？
原文
《內經》所謂治病必求其本，氣之不歸，求其本而用藥則善矣。
白話
《內經》所說的治病必須追究其根本，氣不歸元，追究其根本而用藥就妥善了。
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