原文
凡似損非損之證,惟外感寒邪者乃有之。蓋以外邪初感,不為解散而誤作內傷,或用清涼,或用消導,以致寒邪鬱伏,久留不散,而為寒熱往來,或為潮熱咳嗽,其證則全似勞損。
凡是看似虛損卻並非真正虛損的病症,只有外感寒邪的人才會出現。這是因為外邪剛侵襲時,沒有及時解散而誤認為是內傷,或用清涼藥,或用消導藥,導致寒邪鬱積潛伏,長時間停留不散,因而出現寒熱往來,或潮熱咳嗽,其症狀完全類似勞損。
原文
若用治損之法以治此證,則滋陰等劑愈以留邪,熱蒸既久,非損成損矣,余嘗治愈數人,皆其證也。
如果用治療虛損的方法來治療此證,那麼滋陰等藥物反而會使邪氣留滯,熱邪蒸騰日久,原本不是虛損卻變成虛損了。我曾經治好過幾個人,都是這種情況。
想要辨別這種情況,只須詳細觀察表裡,並審察其致病的根源。
因為虛損的病證,必定有它的原因,而外感的邪氣,它的到來是突然的。
原文
若或身有疼痛,而微汗則熱退,無汗則復熱,或見大聲咳嗽,脈雖弦緊而不甚數,或兼和緩等證,則雖病至一兩月,而邪有不解,病終不退者,本非勞損,毋誤治也。
如果身體有疼痛,輕輕出汗後熱就退了,不出汗則又發熱,或者出現大聲咳嗽,脈象雖然弦緊但跳動不很快,或者兼有和緩等脈證,那麼即使病已持續一兩個月,而邪氣沒有解除,疾病始終不消退的,本來就不是勞損,不要誤治啊。
原文
若寒熱往來不止者,宜一二三四五柴胡飲酌宜用之,或正柴胡飲亦可。若兼咳嗽者,柴陳煎。
如果寒熱往來不止的,應當根據情況選用一二三四五柴胡飲,或者正柴胡飲也可以。如果兼有咳嗽的,用柴陳煎。
原文
若脾腎氣虛而兼咳嗽者,金水六君煎,或邪有未解而兼寒熱者,仍加柴胡。
如果脾腎氣虛而兼有咳嗽的,用金水六君煎;如果邪氣還沒有解除而兼有寒熱的,仍然加入柴胡。
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