原文
病有寒熱者，由陰陽之有偏勝也。凡陽勝則熱，以陰之衰也。陰勝則寒，以陽之衰也。
白話
疾病有寒熱的分別，是因為陰陽有偏盛的情況。凡是陽氣偏盛就會發熱，這是因為陰氣衰弱；陰氣偏盛就會發冷，這是因為陽氣衰弱。
寒熱
論證
寒熱9 句
原文
故曰：發熱惡寒者，發於陽也；無熱惡寒者，發於陰也。此寒熱之病有不同，而陰陽之不可不察也。又若外來之寒熱，由風寒之外感。
白話
所以說：發熱又怕冷的，是病發於陽分；沒有發熱卻怕冷的，是病發於陰分。這是寒熱病症有所不同，而陰陽的狀況不可不仔細觀察。另外，如果是外來的寒熱，是由於感受風寒等外邪所致。
原文
內生之寒熱，由臟氣之內傷，此寒熱之因有不同，而表裡之不可不察也。
白話
內部產生的寒熱，則是由於臟腑之氣受內傷所致。這是寒熱的病因有所不同，而病位在表在裡不可不仔細分辨。
原文
雖曰陽證多熱，陰證多寒，然極熱者反有寒證，極寒者亦有熱證，此又真假之不可不察也。
白話
雖然說陽證多見發熱，陰證多見惡寒，但是熱到極點的人反而會出現寒象，寒到極點的人也會出現熱象，這又是真寒假熱、真熱假寒的真假情況不可不仔細辨別。
原文
雖曰外入之邪多有餘，內出之邪多不足，然陽盛生外熱，陽虛生外寒，陰盛生內寒，陰虛生內熱，此又虛實之不可不察也。
白話
雖然說外來的病邪多屬實證，內生的病邪多屬虛證，但是陽氣過盛會產生外熱，陽氣虛弱會產生外寒，陰氣過盛會產生內寒，陰氣虛弱會產生內熱，這又是虛實的不同不可不仔細分辨。
原文
諸如此者，有證可據，有脈可診，有因可問。
白話
諸如此類的情況，都有症狀可以依據，有脈象可以診斷，有病因可以詢問。
原文
且經文盡發其深秘，已列前條，余有寒熱篇，亦悉其證候，具在首卷。及傷寒門，亦有寒熱辨。
白話
而且經典文章已經完全闡發了其中深奧的祕密，已經列在前面條文中；我另有〈寒熱篇〉，也詳細說明了它的證候，都記載在第一卷。在〈傷寒門〉中，也有寒熱的辨別。
原文
但因此以詳求其理，則可盡悉其要，而辨治自無難也。
白話
只要根據這些來詳細探求其中的道理，就能完全掌握其要領，那麼辨證治療自然就沒有困難了。
原文
一、寒熱真假篇，義詳一卷及火證門論虛火條中。一、治法有逆從論，在一卷論治篇中。
白話
一、〈寒熱真假篇〉，其義理詳見第一卷以及〈火證門〉中論述虛火的條文。一、〈治法有逆從論〉，則在第一卷的〈論治篇〉中。
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