原文
瘧疾之疾，本由外感，故《內經》論瘧無非曰風，曰寒，其義甚明。
白話
瘧疾這種病，本質上是由於外邪侵入人體所致，所以《黃帝內經》論述瘧疾，不外乎是風邪、寒邪，其中的道理非常明白。
瘧疾
論證（共四條）
瘧疾14 句
原文
而後世之論，則氾濫不一，總不過約言其末而反失其本，所以議論愈多，則病情愈昧矣。有辨在後，所當並察。
白話
然而後世的議論，卻是眾說紛紜、各不相同，總歸不過是粗略地談論其枝節末梢，反而失去了根本，所以議論越多，對病情的認識就越模糊。後面有辨證部分，應當一併考察。
原文
凡瘧因於暑，人皆知之。不知夏令炎熱，此自正氣之宜。
白話
凡是瘧疾因暑熱而起，這是人人都知道的。卻不知道夏季氣候炎熱，這本是人體正氣所適宜的。
原文
然而，人有畏熱者，每多避暑就陰，貪涼過度，此因暑受寒，所以致瘧。
白話
然而，有些人害怕炎熱，常常為了避暑而待在陰涼處，貪圖涼爽過度，這是因為感受了暑熱又受了寒邪，所以導致瘧疾。
原文
經曰：夏暑汗不出者，秋成風瘧，義可知也。
白話
醫經上說：夏季暑熱時如果汗液不能正常排出，到了秋天就會發生風瘧，其中的道理是可以明白的。
原文
然又惟稟質薄弱，或勞倦過傷者，尤易感邪。此所以受邪有淺深，而為病有輕重也。
白話
然而，只有那些體質虛弱，或者因勞累過度而損傷的人，尤其容易感受外邪。這就是為什麼感受邪氣有深淺之分，而導致的疾病也有輕重之別。
原文
第以病因暑致，故曰受暑，而不知暑有陰陽，瘧惟陰暑為病耳。
白話
只是因為病因是暑熱導致的，所以稱為「受暑」，卻不知道暑邪有陰暑和陽暑的區別，瘧疾只是因陰暑而發病罷了。
原文
至其病變，則有為寒證者，有為熱證者，有宜散者，有宜斂者，有宜溫者，有宜清者，其要在標本虛實四字。知此四者，而因證制宜，斯盡善矣。
白話
至於其病機變化，則有表現為寒證的，有表現為熱證的，有適合用發散法治療的，有適合用收斂法治療的，有適合用溫法治療的，有適合用清法治療的，其關鍵在於「標本虛實」四個字。明白了這四點，再根據具體證候來制定適宜的治法，就達到完善的境界了。
原文
其有云傷暑而認暑為火者，有云脾寒而執以為寒者，皆一偏之見，不足憑也。
白話
那些說傷暑卻把暑邪當作火邪來認識的，或者說脾寒卻固執地認為全是寒證的，都是片面的見解，不足以作為依據。
原文
凡瘧發在夏至後，秋分前者，病在陽分，其病淺；發在秋分後，冬至前者，病在陰分，其病深。
白話
凡是瘧疾發作在夏至之後、秋分之前的，病邪在陽分，病情較淺；發作在秋分之後、冬至之前的，病邪在陰分，病情較深。
原文
發在子之後，午之前者，此陽分病也，易愈；發在午之後，子之前者，此陰分病也，難愈。病淺者，日作。病深者，間日作。
白話
發作在子時之後、午時之前的，這是陽分的病，容易痊癒；發作在午時之後、子時之前的，這是陰分的病，難以痊癒。病情淺的，每天發作一次。病情深的，隔一天發作一次。
原文
若三日、四日者，以受邪日久，而邪氣居於陰分，其病尤深。
白話
如果是三天或四天發作一次的，是因為感受邪氣的時間已久，而邪氣停留在陰分，病情就更加深重了。
原文
凡瘧病自陰而漸陽，自遲而漸早者，由重而輕也；自陽而漸陰，自早而漸遲，由輕而重也。
白話
凡是瘧疾病情從陰分逐漸轉向陽分，發作時間從遲逐漸轉為早的，表示病情從重轉輕；反之，從陽分逐漸轉向陰分，發作時間從早逐漸轉為遲的，表示病情從輕轉重。
原文
凡感邪極深者，其發必遲，而多致隔日，必使漸早漸近，方是佳兆。故治此疾者，春夏為易，秋冬為難。
白話
凡是感受邪氣非常深重的，其發作必然遲緩，而且多會導致隔日發作，必須使發作時間逐漸提前、間隔逐漸縮短，這才是好轉的徵兆。所以治療這種疾病，春夏時節較為容易，秋冬時節較為困難。
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