原文
凡傷寒初感之治，本與傳變者不同。蓋凡病傷寒、瘟疫者，無不發熱，然初感之時，其邪在表，未經傳裡，未至鬱熱，雖身表有熱，不過膚腠之寒邪，而內未有火，豈即陽證。
白話
凡是傷寒初起階段的治療，本來就與傳變之後的情況不同。因為凡是患傷寒、瘟疫的人，無不發熱，但在初感之時，病邪還在體表，尚未傳入體內，也未形成鬱熱，雖然體表有發熱，不過是皮膚腠理的寒邪，體內並沒有火熱，怎能算是陽證呢？
瘟疫
傷寒初感治法
瘟疫5 句
原文
斯時也，但用溫散，或兼托散，藥對其證，無不即愈。
白話
在這個時候，只要使用溫散的方法，或者配合托散，藥物對證，沒有不立即痊癒的。
原文
奈何時俗之醫，一見發熱，便認為火，而芩、連、知、柏，開手便用，不知內無實熱，何以當此？
白話
無奈世俗的醫生，一見到發熱，就認為是火證，於是黃芩、黃連、知母、黃柏這些藥，一開始就濫用，卻不知道體內沒有實熱，怎麼能承受這樣的藥物呢？
原文
以寒邪得寒藥，而表裡俱寒，勾連不解，則日以內傳，寒涼妄用，則元陽日敗。凡受斯害，死者多矣。
白話
因為寒邪遇到寒涼的藥物，導致表裡都寒，互相牽連無法解除，病邪便日漸內傳；寒涼藥物胡亂使用，則元陽日漸衰敗。凡是遭受這種禍害的，死亡的人很多啊。
原文
此理不明，則既不知表裡，又不知先後，終身不省，每致誤人，而且敢侈口談醫，其心果亦安乎？
白話
這個道理不明白，那麼既不知道表裡，又不知道先後，終身不能醒悟，每每導致誤治他人，而且還敢大言不慚地談論醫學，他們的心裡果真能安定嗎？
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