原文
自古傷寒治法，苦於浩渺。余自考索以來，留心既久，每臨編得其法，未必見其病，臨病見其證，未必合其方，可見病多變態，執滯難行，惟貴圓通而知其要耳。
白話
自古以來，傷寒病的治療方法，令人苦於其浩繁渺茫。我自從考究探索以來，留心已久，每當臨到典籍得到其治法，卻未必見到那種病；臨到病證見到其症狀，卻未必符合那方子。可見疾病多有變化形態，固執拘泥難以施行，只有貴在圓融通達而知曉其要領罷了。
瘟疫
治法六要
瘟疫4 句
原文
故余注《類經》，所列傷寒治要有六：曰汗、補、溫、清、吐、下。
白話
所以我註釋《類經》時，所列出的傷寒治法要則有六種：即汗法、補法、溫法、清法、吐法、下法。
原文
然亦但言其概，而未及其詳，今悉諸法於此，用補傷寒之未備者。
白話
然而也只是說了个大概，而沒有涉及詳細內容，如今在此詳述各種方法，用來補充傷寒論中未完備之處。
原文
倘欲求仲景心法，乃當閱傷寒本門，使能彼此參證，則綱舉目張，自有包羅貫串之妙。既約且盡，而活人之要，當無出此。
白話
倘若想要尋求張仲景的心法，就應當閱讀《傷寒論》本門，使得能夠彼此參照印證，那麼提綱挈領，自然有包羅貫通之妙。既簡約又完備，而救人的要訣，應當不出於此。
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