厥逆的症狀,是危險的徵候。所謂「厥」,就是竭盡的意思;「逆」,就是紊亂的意思。
原文
即氣血敗亂之謂也,故《內經》特重而詳言之。如雲卒厥、暴厥者,皆厥逆之總名也。如雲寒厥、熱厥者,分厥逆之陰陽也。如雲連經,連臟者,論厥逆之死生也。再若諸經臟腑之辨,亦既詳矣。
也就是氣血敗壞紊亂的意思,所以《內經》特別重視並詳細說明。例如所說的卒厥、暴厥,都是厥逆的總名稱。例如所說的寒厥、熱厥,是區分厥逆的陰陽屬性。例如所說的連經、連臟,是討論厥逆的死亡與生機。此外,各經脈臟腑的辨別,也已經很詳盡了。
原文
又近世猶有氣厥、血厥、痰厥、酒厥、臟厥、蛔厥等證,亦無非本之經義。
再加上近代還有氣厥、血厥、痰厥、酒厥、臟厥、蛔厥等症狀,也無不是源自《內經》的義理。
觀看《內經》中的各種論述已經非常明白,為何後人仍然不能明察呢?
原文
凡遇此證,則悉認之為中風,竟不知厥逆為何病,而通作風治,害孰甚焉!余深悲之,故於前非風門悉力辨正。
凡是遇到這種症狀,就全部認定為中風,竟然不知道厥逆是什麼病,而普遍當作風病來治療,害處還有比這更大的嗎!我深感悲哀,所以在之前的「非風」門類中極力辨正。
原文
至於治此之法,即當以前非風證治互相參用,正所以治厥逆也。其有未盡等證,仍列如後條。
至於治療此證的方法,就應當參考之前非風證的治法互相參酌使用,這正是用來治療厥逆的方法。其中還有未盡完善的證候,仍然列在後面的條文中。
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