原文
峻補諸方大補元煎(新補一)凡元氣大虛者,雖有寒邪,亦不可攻,必單培根本,正復邪將自散,或真寒假熱等證皆宜用此。
峻補類諸方:大補元煎(新補一)。凡是元氣極度虛弱的人,即使有寒邪,也不可用攻伐之法,必須單獨培補根本,正氣恢復後,邪氣自然會消散。或是真寒假熱等證候,都適合使用此方。
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大營煎(新補十四)此大補元煎之次者也,酌宜用之。
大營煎(新補十四)。此方是大補元煎的次一等方劑,應斟酌病情適宜使用。
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三陰煎(新補十一) 凡三陰不足,及風瘧多汗,而正氣不復,寒熱不止者宜此。
三陰煎(新補十一)。凡是三陰(太陰、少陰、厥陰)不足,以及風瘧多汗,而正氣不能恢復,寒熱發作不止的人,適合使用此方。
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六味回陽飲(新熱二) 凡陰陽大虛,元氣將脫者,非此不可。八珍湯(補十九) 氣血兩虛者宜此。
六味回陽飲(新熱二)。凡是陰陽極度虛弱,元氣即將耗散的人,非此方不可。八珍湯(補十九)。氣血兩虛的人適合使用此方。
原文
十全大補湯(補二十) 凡氣血兩虛,惡寒發熱,倦臥眩運,自汗諸虛者宜此。
十全大補湯(補二十)。凡是氣血兩虛,出現畏寒發熱、疲倦臥床、頭暈目眩、自汗等各種虛證的人,適合使用此方。
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大建中湯(補二三) 凡中氣不足,厥逆嘔吐,虛斑虛火,筋骨疼痛等證宜此。
大建中湯(補二三)。凡是中氣不足,出現四肢厥冷、嘔吐、虛斑、虛火上炎、筋骨疼痛等證候的人,適合使用此方。
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獨參湯(補三五) 凡氣虛氣脫,畏聞諸藥氣味,及反胃嘔吐垂危者,惟此為宜。
獨參湯(補三五)。凡是氣虛、氣脫,害怕聞到各種藥物氣味,以及反胃嘔吐、生命垂危的人,只有此方最為適宜。
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參附湯(補三七) 凡真陽不足,喘嘔呃逆,腹痛厥冷氣短者宜此。
參附湯(補三七)。凡是真陽不足,出現氣喘、嘔吐、呃逆、腹痛、四肢厥冷、氣短的人,適合使用此方。
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參歸湯(補三八) 凡心虛、血虛、盜汗等證宜此。補陰諸方
參歸湯(補三八)。凡是心虛、血虛、盜汗等證候的人,適合使用此方。補陰類諸方。
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陰煎(新補八) 凡腎水真陰不足,而虛火為邪者宜此。
陰煎(新補八)。凡是腎水真陰不足,而虛火成為病邪的人,適合使用此方。
小營煎(新補十五)。凡是血少、陰虛而沒有火象的人,適合使用此方。
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左歸飲(新補二) 凡命門真陰虧損,雖有寒邪不可攻者宜此。
左歸飲(新補二)。凡是命門真陰虧損,即使有寒邪也不可攻伐的人,適合使用此方。
原文
右歸飲(新補三) 凡命門陽衰,或陰盛格陽,感邪不可攻者宜此。
右歸飲(新補三)。凡是命門陽氣衰微,或是陰盛格陽,感受外邪而不可攻伐的人,適合使用此方。
四物湯(補八)。凡是陰虛、營血不足,病在血分的人,適合使用此方。
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生脈散(補五六) 凡熱傷元氣,口渴氣短,煩躁倦怠汗出者宜此。
生脈散(補五六)。凡是熱邪損傷元氣,出現口渴、氣短、煩躁、疲倦、汗出的人,適合使用此方。
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六味地黃丸(補百二十) 陰虛水虧發熱等證宜此。
六味地黃丸(補百二十)。陰虛、水虧導致發熱等證候的人,適合使用此方。
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崔氏八味丸(補一二一) 凡陰盛格陽,火不歸原,及真陽虛敗等證宜此。補中諸方
崔氏八味丸(補一二一)。凡是陰盛格陽,虛火不能歸原,以及真陽虛衰敗絕等證候的人,適合使用此方。補中類諸方。
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四君子湯(補一) 凡脾胃虛弱,食少體瘦,瘧痢勞倦等證宜此。
四君子湯(補一)。凡是脾胃虛弱,食慾不振、身體消瘦,以及瘧疾、痢疾、勞倦等證候的人,適合使用此方。
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五君子煎(新熱六) 凡脾胃氣分虛弱,而微寒當溫者宜此。
五君子煎(新熱六)。凡是脾胃氣分虛弱,而有輕微寒象需要溫補的人,適合使用此方。
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五味異功散(補四) 凡脾胃虛寒,飲食少思,氣逆腹滿者宜此。
五味異功散(補四)。凡是脾胃虛寒,飲食不思、氣機上逆、腹部脹滿的人,適合使用此方。
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五福飲(新補六) 凡五臟氣血俱虛者宜此為主。溫胃飲(新熱五) 凡中寒嘔吐吞酸者宜此。
五福飲(新補六)。凡是五臟氣血俱虛的人,適合以此方為主治療。溫胃飲(新熱五)。凡是中焦虛寒,出現嘔吐、吞酸的人,適合使用此方。
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養中煎(新熱四) 凡中氣虛寒,為嘔為泄者宜此。
養中煎(新熱四)。凡是中氣虛寒,出現嘔吐或腹瀉的人,適合使用此方。
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歸脾湯(補三二) 凡脾虛健忘怔忡,少食困倦,瘧痢等證宜此。
歸脾湯(補三二)。凡是脾虛導致健忘、心悸怔忡、食慾減少、疲倦乏力,以及瘧疾、痢疾等證候的人,適合使用此方。
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參苓白朮散(補五四) 凡脾胃虛弱,吐瀉食少等證宜此。
參苓白朮散(補五四)。凡是脾胃虛弱,出現嘔吐、腹瀉、食慾不振等證候的人,適合使用此方。
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參朮湯(補四十) 凡氣虛顫掉,泄瀉嘔吐者宜此。
參朮湯(補四十)。凡是氣虛導致手足顫抖、身體搖動,以及腹瀉、嘔吐的人,適合使用此方。
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