原文
邪氣在表發熱者，表熱里不熱也，宜溫散之。
白話
邪氣在體表而發熱的，是體表發熱而體內不發熱，應當用溫散的方法治療。
傷寒典（上）
寒熱辨（十三）
傷寒典（上）8 句
原文
邪氣在裡發熱者，裡熱甚而達於外也，宜清之。
白話
邪氣在體內而發熱的，是體內熱盛而反映到體表，應當用清熱的方法治療。
原文
陽不足，則陰氣上入陽中而為惡寒，陰勝則寒也，宜溫之。
白話
陽氣不足，陰氣就會向上侵入陽分而出現怕冷，這是陰氣偏盛導致的寒象，應當用溫補的方法治療。
原文
陰不足，則陽氣陷入陰中而為發熱，陽勝則熱也，宜清之。
白話
陰氣不足，陽氣就會陷入陰分而出現發熱，這是陽氣偏盛導致的熱象，應當用清熱的方法治療。
原文
寒熱往來者，陰陽相爭，陰勝則寒，陽勝則熱也。
白話
寒熱交替出現的，是陰氣與陽氣互相爭鬥，陰氣勝就出現寒象，陽氣勝就出現熱象。
原文
蓋熱為陽，寒為陰，表為陽，里為陰，邪之客於表者為寒，邪與陽相爭則為寒慄；邪之傳於裡者為熱，邪與陰相爭則為熱躁；其邪在半表半裡之間者，外與陽爭則為寒，內與陰爭則為熱，或表或里，或出或入，是以寒熱往來，此半表裡之證也。
白話
大體上熱屬於陽，寒屬於陰，體表屬於陽，體內屬於陰。邪氣侵犯體表時表現為寒象，邪氣與體表的陽氣相爭就會出現寒戰；邪氣傳入體內時表現為熱象，邪氣與體內的陰氣相爭就會出現發熱煩躁；如果邪氣停留在體表和體內之間，向外與陽氣相爭就出現寒象，向內與陰氣相爭就出現熱象，有時在表有時在裡，有時外出有時內入，因此寒熱交替出現，這就是半表半裡的證候。
原文
故凡寒勝者必多寒，熱勝者必多熱，但審其寒熱之勢，則可知邪氣之淺深也。經曰：陽微則惡寒，陰弱則發熱。
白話
所以凡是寒氣偏勝的必然寒象較多，熱氣偏勝的必然熱象較多，只要仔細審察寒熱的趨勢，就可以知道邪氣的淺深。《內經》說：陽氣微弱就會怕冷，陰氣虛弱就會發熱。
原文
仲景曰：發熱惡寒者，發於陽也。無熱惡寒者，發於陰也。
白話
張仲景說：發熱同時怕冷的，是病發於陽經；不發熱而只怕冷的，是病發於陰經。
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