原文
一難曰：十二經皆有動脈，獨取寸口以決五臟六腑死生吉凶之法，何謂也？然：寸口者，脈之大會，手太陰之脈動也。二難曰：脈有尺寸，何謂也？
白話
第一難說：十二經脈都有搏動的經脈，唯獨取用寸口來判斷五臟六腑生死吉凶的方法，這是什麼道理呢？回答：寸口，是經脈氣血會聚的地方，是手太陰肺經搏動之處。第二難說：脈象有尺部和寸部，這是什麼意思呢？
脈神章（下）
《難經》脈義
脈神章（下）11 句
原文
從關至尺是尺內，陰之所治也；從關至魚際是寸口內，陽之所治也。故分寸為尺，分尺為寸。
白話
從關部到尺澤是尺部內側，是屬陰的臟所主宰；從關部到魚際是寸口內側，是屬陽的腑所主宰。因此把寸部分出一部分作為尺部，把尺部分出一部分作為寸部。
原文
五難曰：脈有輕重，何謂也？然：初持脈如三菽之重，與皮毛相得者，肺部也。如六菽之重，與血脈相得者，心部也。如九菽之重，與肌肉相得者，脾部也。如十二菽之重，與筋平者，肝部也。按之至骨，舉指來疾者，腎部也。故曰輕重也。
白話
第五難說：把脈時有輕重的不同，這是什麼意思？回答：開始把脈時，如三粒豆的重量，與皮毛相應的，是肺部。如六粒豆的重量，與血脈相應的，是心部。如九粒豆的重量，與肌肉相應的，是脾部。如十二粒豆的重量，與筋脈平行相應的，是肝部。按壓到骨頭，放開手指時感到快速的，是腎部。所以稱之為輕重。
原文
四難曰：脈有陰陽之法，何謂也？然：呼出心與肺，吸入腎與肝，呼吸之間，脾受穀味也，其脈在中。浮者陽也，沉者陰也，故曰陰陽也。心肺俱浮，何以別之？然：浮而大散者心也，浮而短澀者肺也。腎肝俱沉，何以別之？
白話
第四難說：脈象有陰陽的法則，這是什麼意思？回答：呼氣時與心和肺相關，吸氣時與腎和肝相關，呼吸之間，脾接受水穀精微之氣，脾脈介於其中。浮脈屬陽，沉脈屬陰，所以稱為陰陽。心和肺都是浮脈，如何區分呢？回答：浮而大散的，是心脈；浮而短澀的，是肺脈。腎和肝都是沉脈，如何區分呢？
原文
然：牢而長者肝也，按之濡、舉指來實者腎也。脾者中州，故其脈在中，是陰陽之法也。
白話
回答：牢實而長的，是肝脈；按之柔軟，放開手指時感到充實有力的，是腎脈。脾臟居於中焦，所以它的脈象在中間，這就是陰陽的法則。
原文
六難曰：脈有陰盛陽虛，陽盛陰虛，何謂也？
白話
第六難說：脈象有陰偏盛而陽偏虛，陽偏盛而陰偏虛，這是什麼意思？
原文
然：浮之損小，沉之實大，故曰陰盛陽虛；沉之損小，浮之實大，故曰陽盛陰虛，是陰陽虛實之意也。
白話
回答：用輕取的方法診察顯得脈形減小，用重按的方法診察顯得脈形充實粗大，所以稱為陰盛陽虛；用重按的方法診察顯得脈形減小，用輕取的方法診察顯得脈形充實粗大，所以稱為陽盛陰虛，這就是陰陽虛實的意思。
原文
九難曰：何以別知臟腑之病耶？然：數者腑也，遲者臟也。數則為熱，遲則為寒。
白話
第九難說：如何區分辨別臟腑的病變呢？回答：脈數的是腑病，脈遲的是臟病。脈數就表示有熱，脈遲就表示有寒。
原文
諸陽為熱，諸陰為寒，故以別知臟腑之病也。
白話
各種屬陽的脈象代表熱證，各種屬陰的脈象代表寒證，所以能夠區分辨別臟腑的病變。
原文
十四難曰：上部有脈，下部無脈，其人當吐，不吐者死。上部無脈，下部有脈，雖困無能為害。
白話
第十四難說：上部有脈，下部無脈，病人應當嘔吐，不嘔吐的就會死亡。上部無脈，下部有脈，病人雖然疲乏困頓，也不會造成危害。
原文
所以然者，人之有尺，譬如樹之有根，枝葉雖枯槁，根本將自生。脈有根本，人有元氣，故知不死。
白話
為什麼這樣說呢？人的有尺脈，就像樹有根一樣，枝葉雖然枯萎凋零，只要根本存在就會自然生長。脈象有根本，人有元氣，所以知道不會死亡。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。