原文
寒熱者，陰陽之化也。陰不足則陽乘之，其變為熱；陽不足則陰乘之，其變為寒。故陰勝則陽病，陰勝為寒也。陽勝則陰病，陽勝為熱也。
白話
寒證和熱證，是陰陽變化所產生的。陰氣不足，陽氣就會侵襲它，變化為熱證；陽氣不足，陰氣就會侵襲它，變化為寒證。所以陰氣偏勝就會導致陽氣生病，陰氣偏勝表現為寒證。陽氣偏勝就會導致陰氣生病，陽氣偏勝表現為熱證。
傳忠錄（上）
寒熱篇（七）
傳忠錄（上）21 句
原文
熱極則生寒，因熱之甚也；寒極則生熱，因寒之甚也。
白話
熱到極點就會產生寒證，是因為熱太過盛了；寒到極點就會產生熱證，是因為寒太過盛了。
原文
陽虛則外寒，寒必傷陽也；陰虛則內熱，熱必傷陰也。
白話
陽氣虛就會外寒，寒邪必定損傷陽氣；陰氣虛就會內熱，熱邪必定損傷陰液。
原文
陽盛則外熱，陽歸陽分也；陰盛則內寒，陰歸陰分也。
白話
陽氣偏盛就會外熱，陽氣歸屬於陽分；陰氣偏盛就會內寒，陰氣歸屬於陰分。
原文
寒則傷形，形言表也；熱則傷氣，氣言里也。
白話
寒邪就會損傷形體，「形」指的是外表；熱邪就會損傷氣，「氣」指的是裡。
原文
故火旺之時，陽有餘而熱病生；水旺之令，陽不足而寒病起。人事之病由於內，氣交之病由於外。寒熱之表裡當知，寒熱之虛實亦不可不辨。
白話
所以火氣旺盛的時節，陽氣有餘就會產生熱病；水氣旺盛的時令，陽氣不足就會引發寒病。人為因素所致的疾病是由內部產生的，氣候變化所致的疾病是由外部引起的。寒熱的表裡應當了解，寒熱的虛實也不可不分辨。
原文
一、熱在表者，為發熱頭痛，為丹腫斑黃，為揭去衣被，為諸痛瘡疡。
白話
一、熱邪在表的症狀，是發熱頭痛，是丹毒腫脹、斑疹發黃，是掀開衣物被子，是各種疼痛瘡疡。
原文
一、熱在裡者，為瞀悶脹滿，為煩渴喘結，或氣急叫吼，或躁擾狂越。
白話
一、熱邪在裡的症狀，是眼睛昏花、胸悶腹脹，是煩躁口渴、喘息氣結，有的是氣急大聲呼叫，有的是躁動不安、狂亂奔跑。
原文
一、熱在上者，為頭痛目赤，為喉瘡牙痛，為諸逆衝上，為喜冷舌黑。
白話
一、熱邪在上的症狀，是頭痛眼睛發紅，是喉嚨生瘡牙齒疼痛，是各種氣逆向上衝，是喜歡冷飲舌頭發黑。
原文
一、熱在下者，為腰足腫痛，為二便秘澀，或熱痛遺精，或溲混便赤。
白話
一、熱邪在下的症狀，是腰足腫痛，是大小便不通暢，有的是熱痛遺精，有的是小便渾濁大便帶血。
原文
一、寒在表者，為憎寒，為身冷，為浮腫，為容顏青慘，為四肢寒厥。
白話
一、寒邪在表的症狀，是厭惡寒冷，是身體冰冷，是浮腫，是面容青白慘淡，是四肢寒冷厥逆。
原文
一、寒在裡者，為冷咽腸鳴，為噁心嘔吐，為心腹疼痛，為惡寒喜熱。
白話
一、寒邪在裡的症狀，是咽喉寒冷、腸鳴，是噁心嘔吐，是心腹疼痛，是厭惡寒冷喜歡溫熱。
原文
一、寒在上者，為吞酸，為膈噎，為飲食不化，為噯腐脹噦。
白話
一、寒邪在上的症狀，是吞酸，是胸膈阻塞，是飲食不消化，是噯氣帶有腐臭味、腹脹、乾嘔。
原文
一、寒在下者，為清濁不分，為鶩溏痛泄，為陽痿，為遺尿，為膝寒足冷。
白話
一、寒邪在下的症狀，是大小便清濁不分，是大便稀溏、腹部疼痛泄瀉，是陽痿，是遺尿，是膝蓋寒冷、腳部冰冷。
原文
一、病人身大熱，反欲得近衣者，熱在皮膚，寒在骨髓也；身大寒，反不欲近衣者，寒在皮膚，熱在骨髓也，此表證之辨。
白話
一、病人身體非常發熱，反而想要靠近衣物覆蓋的，是熱在皮膚、寒在骨髓；身體非常寒冷，反而不想靠近衣物的，是寒在皮膚、熱在骨髓，這是表證的辨別。
原文
若內熱之甚者，亦每多畏寒，此當以脈證參合察之。
白話
如果內熱很嚴重的，也常常會畏懼寒冷，這應當通過脈象和症狀相互參照來觀察。
原文
一、真寒之脈，必遲弱無神；真熱之脈，必滑實有力。
白話
一、真正寒證的脈象，必定遲緩虛弱而無力；真正熱證的脈象，必定滑數充實而有力。
原文
一、陽臟之人多熱，陰臟之人多寒。陽臟者，必平生喜冷畏熱，即朝朝夕食冷，一無所病，此其陽之有餘也。
白話
一、陽臟體質的人多患熱病，陰臟體質的人多患寒病。陽臟的人，必定一生喜歡冷食而畏懼熱食，即使早晚都吃冷食，也完全不會生病，這是他陽氣有餘的緣故。
原文
陰臟者，一犯寒涼，則脾腎必傷，此其陽之不足也。
白話
陰臟的人，一旦觸犯寒涼之物，脾和腎必定受損，這是他陽氣不足的緣故。
原文
第陽強者少，十惟二三；陽弱者多，十常五六。然恃強者多反病，畏弱者多安寧。
白話
然而陽氣強盛的人很少，十人中大概只有二三人；陽氣虛弱的人很多，十人中常有五六人。但是仗恃陽氣強盛的人多半反而生病，畏懼陽氣虛弱的人多半平安無事。
原文
若或見彼之強而忌我之弱，則與侏儒觀場，醜婦效顰者無異矣。
白話
如果有人看到別人的強盛而忌憚自己的虛弱，那就與矮子看熱鬧場、醜女模仿別人皺眉沒有什麼不同了。
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