原文
味苦寒。主熱去三蟲。葉搗敷豬創。飼豬肥大三倍。生山谷。
白話
味道苦，性質寒涼。主要治療發熱，驅除三種寄生蟲。葉子搗爛敷在豬的傷口上。用來飼養豬，可以使豬肥大三倍。生長在山谷中。
梓白皮
梓白皮
梓白皮3 句
原文
楸茂赤章。梓疏白理。內拱尊王。長生著美。牧豢豬肥。伐奇牛徙。順孝孫曾。敬恭鄉里。
白話
楸樹茂盛，木質呈現紅色花紋。梓樹疏鬆，紋理為白色。向內拱衛尊貴的君王，長生而顯現美好。飼養豬隻使其肥壯，砍伐奇特的樹木，牛因而遷徙。子孫後代順從孝順，在鄉里之間恭敬有禮。
原文
詩疏。楸之疏理。白色而生子者為梓。李時珍曰。赤者為楸。木理白者為梓。爾雅翼。植於林。諸木皆內拱。埤雅。梓木為木王。禮斗威儀。君乘火而王。其政和平。梓為長生。王續詩。閒田且牧豬。元中記。終南山有梓樹。秦文公伐之。中有青牛。逐之入澧水。雜五行書。舍西種梓楸各五根。子孫順孝。黃庭堅贊。以福孫曾。詩。維桑與梓。必恭敬止。
白話
《詩經》的疏解說：楸樹紋理疏鬆，白色而能結子的就是梓樹。李時珍說：紅色的叫楸樹，木質紋理白色的叫梓樹。《爾雅翼》說：梓樹種植在樹林中，其他樹木都會向內彎曲拱衛它。《埤雅》說：梓樹是樹木中的君王。《禮斗威儀》說：君王順應火德而稱王，其政治平和，梓樹象徵長生。王續的詩說：閒置的田地姑且用來放牧豬隻。《元中記》說：終南山有棵梓樹，秦文公砍伐它，樹中有一頭青牛，追趕它進入澧水。《雜五行書》說：在房舍西邊各種五棵梓樹和楸樹，子孫就會順從孝順。黃庭堅的贊文說：用以造福子孫後代。《詩經》說：對於桑樹和梓樹，一定要恭敬對待。
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