原文
味辛溫。主殺鬼精物。蠱毒惡氣。久服益氣力。長陰肥健。輕身增年。一名離母。一名鬼督郵。生川穀。
白話
味道辛辣、性溫。主要用來殺滅鬼怪精靈，以及治療蠱毒和惡劣的氣邪。長期服用能增益氣力，使陰氣增長、身體豐腴健壯，輕盈身體、延長壽命。又名離母，又名鬼督郵。生長在山川谷地之中。
赤箭
赤箭
赤箭3 句
原文
標異赤芝。稈如立箭。角濈羊蕃。膚函龍見。豆粒還筒。芋魁鋪練。風定自搖。應辭夏扇。
白話
標誌與赤芝不同。莖稈如同豎立的箭矢。角狀物聚集如羊群繁盛。皮層包藏如龍顯現。豆粒般的種子歸還筒中。根莖如芋頭魁大鋪展如白練。風停時自己搖動，應當辭去夏天的扇子。
原文
謝靈運賦。既標異於前章甄權曰。一名赤箭芝。張耒詩。遺稈如立箭。夢溪筆談。肉色堅白如羊角色。詩。其角濈濈。劉商詩。塞馬蕃羊臨霜霰。柳宗元文。仁函於膚。孝經。援神契德。至於水泉。則黃龍見。蘇頌曰。其皮黃白色名曰龍皮。結子如豆粒大。至夏不落。透入莖中。潛生土內。根如芋魁。有遊子十二枚。周環之。李時珍曰。俗名還筒子。李損之詩。匝地如鋪練。陶弘景曰。有風不動。無風自搖。李益詩。涼軒辭夏扇。
白話
謝靈運的賦中已經指出它與前章不同，甄權說：又名赤箭芝。張耒的詩說：遺留的莖稈如同豎立的箭矢。《夢溪筆談》說：肉色堅硬白皙如同羊角的顏色。《詩經》說：它的角聚集眾多。劉商的詩說：塞外的馬和繁盛的羊面臨霜雪。柳宗元的文章說：仁德包含在肌膚之中。《孝經》說：援引神靈契合德性，以至於水泉出現，黃龍就會顯現。蘇頌說：它的皮黃白色，名叫龍皮。結的種子像豆粒大小，到夏天不落下，透入莖中，潛藏生長在土內。根如同芋頭的魁大，有十二個遊離的子根環繞在周圍。李時珍說：俗名還筒子。李損之的詩說：遍滿地面如同鋪開的白練。陶弘景說：有風時不動，無風時自己搖動。李益的詩說：在涼爽的軒窗前辭別夏天的扇子。
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