原文
夏月猝然僵仆。昏不知人。謂之暑厥。當分陰陽二症。陽症脈來洪數無力。身熱汗出。謂之陽厥。此因暑食傷脾。食多而熱亦多。宜用連芍調中湯或辰砂六一散。先治其熱。俟其人事清白。再看食之多寡調治。昔云。中暑不得用冷。得冷則死。原為中暑者說。非為中熱者言也。今人一遇熱症。動引此說。總由未明中暑中熱之理也。至於脈來沉細無力。肌膚不熱。曾食生冷瓜果。謂之寒厥。夏月元氣發散在外。腹中空虛。又遇生冷傷脾。冰伏其食氣閉不通。宜用厚朴溫中湯。不可遽補。如遇汗多身冷。方可以香砂理中湯治之。諸書言此。不分陰陽二候。混言風暑誤用升散。害人不淺也。又有老人虛人。夏月中痰多類暑厥。但中痰之人。身溫不冷。又無大熱。口角流涎。以此為別也。
白話
夏季突然僵硬仆倒，昏迷不省人事，稱為暑厥。應當區分陰陽二種證候。陽證脈象洪大快速而無力，身體發熱出汗，稱為陽厥。這是因為暑熱與飲食損傷脾胃，飲食過多而熱邪也盛，宜用連芍調中湯或辰砂六一散，先治療其熱邪。等到患者神志清醒，再根據飲食的多少來調治。從前有人說，中暑不能用冷藥，用了冷藥就會死亡，這原是針對中暑（陰暑）而言，不是針對中熱（陽暑）說的。現在的人一遇到熱證，就動輒引用此說，總是由於不明白中暑與中熱的道理。至於脈象沉細無力，肌膚不發熱，曾經吃過生冷瓜果，稱為寒厥。夏季元氣發散於體表，腹中空虛，又遇到生冷食物損傷脾胃，寒邪凝滯使飲食之氣閉塞不通，宜用厚朴溫中湯，不可急於進補。如果遇到汗多身體發冷，才可以用香砂理中湯來治療。許多醫書談到這個問題，不分陰陽二種證候，混雜地說是風暑，誤用升散藥物，害人不淺。又有老年人、虛弱之人，夏季中痰多類似暑厥。但中痰的人，身體溫暖不冷，又沒有高熱，口角流涎，以此作為區別。