原文
胎前有三。禁，禁汗、下、利小便。仲淳云：安胎大法，宜補脾胃，〔參、朮、扁豆。〕壯腰腎，〔杜仲、續斷。〕滋陰〔生地，二冬。〕養血〔杞、芍、棗仁。〕順氣〔橘紅、砂仁。〕總宜清熱〔芩、連、骨皮，銀花。〕為主，忌破氣破血，升散辛熱燥劑。
胎前有三種禁忌：禁止發汗、攻下、利小便。仲淳說：安胎的大法，應該補脾胃（人參、白朮、扁豆），強壯腰腎（杜仲、續斷），滋陰（生地黃、天冬、麥冬），養血（枸杞、芍藥、棗仁），順氣（橘紅、砂仁）。總體來說適宜以清熱（黃芩、黃連、地骨皮、金銀花）為主，禁忌破氣破血、升散辛熱燥烈的藥物。
原文
然胎前諸症不一，有謂之惡阻者，由胃氣虛弱，噁心而妨阻飲食也。
然而胎前各種症狀不一，有稱為惡阻的，是因為胃氣虛弱，噁心而妨礙飲食。
原文
有胎動上衝，以致心腹脹滿作痛者，謂之子鄉懸責之氣逆所致。
有胎動上衝，導致心腹脹滿作痛的，稱為子懸，是氣逆所致。
原文
兩足浮大，甚至面目肢體俱腫者，謂之子腫，責之脾虛所致。〔土不制水。
兩腳浮腫，甚至面部、四肢都腫脹的，稱為子腫，是脾虛所致（土不制水）。
原文
有小便不通，或因胎滿壓胞所致者，則直升舉之，或別有所因者，隨症治之。有遺尿不禁，或為頻數，此屬肝火血熱。
有小便不通，或因胎兒滿大壓迫膀胱所致，就當用升舉的方法；或有其他原因的，隨症治療。有遺尿不能控制，或尿頻，這屬於肝火血熱。
也有因陰虛火旺，也有因胎兒壓迫膀胱所致的不同情況。
原文
有懷胎而點滴下血者，或月月若行經者，或猝然大下者，皆由陰虛不足以濟火，氣虛不足以固血所致，亦有因脾虛不能統血，有因肝火血熱妄行者，若血漏盡則斃。
有懷孕時點滴出血的，或每月像月經一樣出血的，或突然大量出血的，都是因為陰虛不足以制火，氣虛不足以固血所致。也有因脾虛不能統血，有因肝火血熱妄行的。如果血漏盡就會死亡。
常見漏胎所生的孩子，多不能養育，因為沒有血液滋養胎兒的緣故。
原文
立齋云：墮胎因內熱而虛者為多，宜常服安胎飲。凡娠婦腰痛，多致墮胎，不可不知。
立齋說：流產因內熱而虛弱的較多，適宜常服安胎飲。凡是孕婦腰痛，多會導致流產，不可不知。
原文
有娠婦忽然失音，不能言語者，即經所云：人有重身，九月而喑，此胞之絡脈絕也。
有孕婦忽然失音，不能說話的，就是經書所說：婦女懷孕，九月時失音，這是胞宮的絡脈阻絕。
原文
胞脈者，繫於腎少陰之脈，貫腎系舌本，故不能言，不必治也，當十月復。謂既產而胞絡通，則能言矣。
胞脈連繫於腎少陰經脈，貫穿腎臟連繫舌根，所以不能說話，不必治療，到十月分娩後就會恢復。意思是產後胞絡通暢，就能說話了。
原文
至若難產之故，多由內熱灼其胞液，以致臨產之際，乾澀而難。
至於難產的原因，多由內熱灼傷胞液，導致臨產時乾澀而難產。
原文
或脾胃虛弱，不能運化精微，而令胞液不足，亦致難產。
或脾胃虛弱，不能運化精微，導致胞液不足，也會導致難產。
原文
宜於七、八月間常服補氣滋陰，養血清熱疏滯之劑，如安胎飲，達生散之類，加減用之。
應該在七八月間常服補氣滋陰、養血清熱疏滯的方劑，如安胎飲、達生散之類，加減使用。
如果是中年婦女，生育太多，氣血虛弱的，尤其應該預先服用。
原文
或有因孕婦形盛氣實，身居安逸，口厭肥甘，致胞胎肥厚，根蒂堅牢，亦令難產。宜預服瘦胎丸飲。
或者因為孕婦體形豐滿氣實，生活安逸，口味偏好肥甘，導致胎兒肥大，胎盤堅固，也會導致難產。適宜預先服用瘦胎丸飲。
原文
胎前調治之大綱如此，然胎產自有專科，所當合參則備。
胎前調治的大綱如此，然而胎產自有專科，應當參考綜合才能完備。
原文
竹茹湯 〔見傷寒。〕加 參、苓、芍、橘、木瓜、蘇子、砂仁 。
竹茹湯（見傷寒）加入人參、茯苓、芍藥、橘紅、木瓜、蘇子、砂仁。
原文
此方補胃清熱，利氣降逆，治惡阻之神劑。如肥人而因中脘停痰者，可用二陳湯加枳殼、砂仁之類，胃弱加人參。
這個方子補胃清熱，利氣降逆，是治療惡阻的神效方劑。如果肥胖的人而因中脘停痰的，可用二陳湯加枳殼、砂仁之類，胃弱加人參。
原文
半夏損津液，雖為妊娠所忌，然有是病，則用是藥，故孫真人為立方之聖，其胎前方中亦用之，若非系濕痰，切勿妄投。犀角散
半夏損耗津液，雖然是妊娠所禁忌，但是有這個病，就用這個藥，所以孫真人被稱為立方之聖，他的胎前方中也用半夏。如果不是濕痰，切勿妄投。犀角散。
原文
犀角〔涼心。〕冬麥〔清肺。〕骨皮〔除熱。〕黃芩〔瀉火。〕赤茯苓〔導赤。〕此治子煩之劑。紫蘇飲 〔重訂。〕
犀角（涼心）、麥冬（清肺）、地骨皮（除熱）、黃芩（瀉火）、赤茯苓（導赤）。這是治療子煩的方劑。紫蘇飲（重訂）。
原文
紫蘇 橘紅〔理氣通滯。〕大腹皮〔降逆氣。〕白芍〔斂逆氣。〕當歸〔血中氣藥。〕人參〔虛者用之。〕宜加沉香，砂仁。
紫蘇、橘紅（理氣通滯）、大腹皮（降逆氣）、白芍（斂逆氣）、當歸（血中氣藥）、人參（虛者用之）。宜加沉香、砂仁。
原文
此治子懸〔即胎上衝。〕之劑。仲淳一方，用紫蘇、橘紅、麥冬、竹茹、枇杷葉施於陰虛之人，甚宜甚效。茯苓導水湯 〔見腫脹。〕
這是治療子懸（即胎氣上衝）的方劑。仲淳有一個方子，用紫蘇、橘紅、麥冬、竹茹、枇杷葉施於陰虛之人，非常適宜且有效。茯苓導水湯（見腫脹）。
原文
原方應去澤瀉、〔嫌其利水。〕檳榔，〔嫌其破血。〕虛加人參。
原方應去掉澤瀉（因為利水）、檳榔（因為破血），虛弱加人參。
原文
此方理脾制水，清肺利氣，可治子腫。原方內加減藥中有犯胎氣者宜去之。
此方理脾制水，清肺利氣，可治子腫。原方內加減藥中有犯胎氣的宜去掉。
原文
薛氏載鯉魚湯一方，用白朮、茯苓、橘紅、當歸、白芍以鯉魚一尾，破洗煎膿汁煎藥。五淋湯 〔見淋門。〕原方應去牛膝〔嫌其通經。〕宜少用車前。此方滋陰清熱分利小便，治子淋宜之。補中益氣湯 〔見泄瀉。〕
薛氏記載鯉魚湯一個方子，用白朮、茯苓、橘紅、當歸、白芍，用鯉魚一條，剖開洗淨煎濃汁來煎藥。五淋湯（見淋門）。原方應去掉牛膝（因為通經），宜少用車前子。此方滋陰清熱分利小便，治療子淋適宜。補中益氣湯（見泄瀉）。
原文
此升舉之法，若胎滿壓胞，小便不通者，可仿此加減，煎湯探吐。須審不可吐諸條，用之則穩。或別有所因者，當參小便不通門諸法治之。
這是升舉的方法，如果胎滿壓迫膀胱，小便不通的，可仿照此方加減，煎湯探吐。須審查不可吐的條文，用之則穩妥。或別有原因的，應當參考小便不通門諸法治療。
有一個方法讓接生婆手入產道，托起胎兒，小便就會如注般流出。
原文
加味逍遙湯 〔見小便不禁，宜從加減法。〕六味宜去澤瀉，加知、柏、二冬，二方俱加白薇。〔治血淋，及胎產遺尿。〕
加味逍遙湯（見小便不禁，宜從加減法）。六味地黃丸宜去澤瀉，加知母、黃柏、天冬、麥冬，兩個方子都加白薇（治血淋，及胎產遺尿）。
原文
此二方皆治小便不禁。肝火血熱，用加味逍遙；陰虛火旺，用知柏、六味，分別用之。
這兩個方子都治療小便不禁。肝火血熱，用加味逍遙；陰虛火旺，用知柏、六味，分別使用。
原文
八仙長壽丸 人參固本丸 〔俱見虛勞。宜作煎飲。〕俱加白芍、棗仁、杜仲、續斷之屬。
八仙長壽丸、人參固本丸（俱見虛勞。宜作煎飲。）都加白芍、棗仁、杜仲、續斷之類。
原文
此二方皆可治漏下血。八仙丸但治陰虛不足以濟火，而固本丸則兼治氣虛不足以固血矣。如因脾虛不能攝血者，加味歸脾湯。
這兩個方子都可以治療漏下血。八仙丸只治療陰虛不足以制火，而固本丸則兼治氣虛不足以固血。如果因脾虛不能攝血，用加味歸脾湯。
原文
如因肝火血熱妄行，加味逍遙散，俱加減用之。安胎飲 〔亦可作丸長服。〕
如果因肝火血熱妄行，用加味逍遙散，都加減使用。安胎飲（也可作丸長期服用）。
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